LAS RELIGIONES - FUNDACIÓN OBRA CULTURAL Roger de

Origen telúrico de los misterios y su enumeración
Si la raíces de las religiones étnico-políticas se esconden en el subsuelo históricamente lejano y nebuloso de sus
respectivos clanes, tribus, etc., las de los misterios se hunden en lo telúrico de vigencia prehistórica. Queda expuesto
cómo las avalanchas de pueblos nómadas y pastores (indoeuropeos, etc.) de religión celeste y étnico-política, erigidas
por los vencedores en religión oficial, estatal, lograron eclipsar o, mejor, enterrar la religiosidad telúrica durante el
segundo milenio antes de Cristo por lo que respecta a la cuenca mediterránea y hasta la India.
Con el paso del tiempo se debilitó el vigor de las religiones étnico-políticas o de los vencedores. Entonces rebrotaron
por doquier las raíces telúricas, sobre todo en la mitad oriental del Mediterráneo, precisamente en los siglos
inmediatamente anteriores y posteriores al nacimiento de Jesucristo en forma de misterios, a saber, los panhelénicos de
Dióniso/Baco (de origen tracio según algunos), los de Deméter/Perséfone ,( En Eleusis, localidad situada a unos 21 km.
de Atenas, en la ribera opuesta de su bahía. Su telesterion o «sala de iniciaciones» ocupaba una superficie de más de
2.600 metros cuadrados.) los de Zálmoxis de los getas (Tracia o Bulgaria/Rumania), los mesenios de Andania
(Peloponeso, Grecia), los cabíricos de Samotracia (isla en el norte del mar Egeo), de Atis-Cibeles en Frigia (noroeste de
la Turquía continental asiática), de Tammuz-Adonis (Siria, Líbano, actuales), de Mitra (Irán), Isis-Osiris/Serapis
(Egipto), de Sabacio -homólogo de Dióniso(Tracia y Frigia), los romanos de la Bona Dea, etc.
Hubo misterios o a ellos asimilados por los romanos en la costa de Bretaña. Aunque aparecidos en los lugares
indicados, casi todos se extendieron por todo el Imperio romano, también en su extremidad oriental (Península Ibérica,
Gran Bretaña, Irlanda). Basta visitar cualquier Museo Arqueológico provincial o regional para comprobarlo.
La religiosidad mistérica no estuvo recluida en la cuenca mediterránea ni sólo hasta la llegada de los bárbaros. Podría
datarse el fin «oficial» del paganismo, especialmente del mistérico, en el año 396, fecha del incendio del santuario de
Eleusis por Alarico, rey de los godos. Manifestaciones más o menos puras de lo mistérico aparecen en todos los
continentes, en las religiones con trasfondo telúrico, e incluso perduran todavía en nuestro tiempo. Recuérdense
diversos ritos de iniciación y elementos dispares, coincidentes con los de los misterios de los primeros siglos cristianos
(períodos de ayuno, abstinencia sexual, retiro, danzas, afeitado de la cabeza, cambio de nombre, agua purificadora, uso
ritual de la sangre de animales, manipulación de serpientes, trances extáticos, ritos secretos, ley del arcano, etcétera).
Existen entre los yoruba de Brasil, Cuba, isla Trinidad, en el vudú haitiano, etc., y naturalmente en los lugares de origen
de estos negros afroamericanos: Benín, Nigeria, los bantúes, los fon-ashanti, etc.
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