132<strong>Comunicar</strong>, 30, XV, 2008lucionan, también lo hac<strong>en</strong> las formas de comunicarsey por <strong>en</strong>de, la terminología, los signos, los símbolos, elidioma, la l<strong>en</strong>gua.Y si bi<strong>en</strong> estos cambios <strong>en</strong> el l<strong>en</strong>guaje han despertadoel debate sobre si se trata de evolución o involución,no se puede discutir la practicidad y el ing<strong>en</strong>io <strong>en</strong>ciertos casos fr<strong>en</strong>te a la transformación de la l<strong>en</strong>gua yla mutación hacia nuevas formas –la substitución deletras, la abreviación indiscriminada, la aparición d<strong>en</strong>uevos términos, <strong>en</strong>tre algunos ejemplos–, o bi<strong>en</strong> lat<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a universalizar símbolos (los emoticones),que se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> <strong>en</strong> cualquier parte del mundo másallá de la l<strong>en</strong>gua que se hable y las cre<strong>en</strong>cias (políticas,religiosas, culturales) que se t<strong>en</strong>gan.Los interrogantes son varios: ¿<strong>en</strong> cuánto afectannegativam<strong>en</strong>te a la l<strong>en</strong>gua estas transformaciones?,¿dónde se c<strong>en</strong>trará el debate?, ¿la compr<strong>en</strong>sión o larefutación de esta revolución <strong>en</strong> el l<strong>en</strong>guaje, la degradaciónde las l<strong>en</strong>guas maternas <strong>en</strong> detrim<strong>en</strong>to de launiversalización de términos, o el <strong>en</strong>riquecimi<strong>en</strong>to deéstas?, ¿la caída de barreras de compr<strong>en</strong>sión lingüísticay la aparición de otras?Se puede plantear también otra duda: ¿a qué respond<strong>en</strong>estos cambios? Hay un punto a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta.En su mom<strong>en</strong>to, la radio, la televisión, medios masivosdesde mucho tiempo antes, fueron –podría decirse–los que propusieron los cambios <strong>en</strong> el l<strong>en</strong>guaje,con terminologías, formas, modas, etc. La principal característicade esta nueva realidad es que no son losmedios los que impon<strong>en</strong> el cambio, sino sus usuarios.La Humanidad, conjuntam<strong>en</strong>te con todos sus aspectos,incluido el l<strong>en</strong>guaje, se ha caracterizado portransformarse según la época, el mom<strong>en</strong>to histórico,sus logros. ¿Estamos ante un caso típico de incompr<strong>en</strong>siónde un sector de la sociedad a la que le cuestaaceptar la realidad que ti<strong>en</strong>e por delante?, ¿o setrata de una def<strong>en</strong>sa legítima, contra algo que va <strong>en</strong>detrim<strong>en</strong>to del l<strong>en</strong>guaje y la comunicación <strong>en</strong>tre laspersonas?, ¿o s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te, estamos ante un l<strong>en</strong>guajeque se modifica sólo <strong>en</strong> sus ámbitos, por practicidad(velocidad), conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia (economía) y originalidad yno debe preocupar a nadie? Estos cambios son unpunto de partida, para otros cambios futuros, dadoque la rapidez con la que se g<strong>en</strong>eran las nuevas tecnologías es vertiginosa y de la misma manera, lo es laforma <strong>en</strong> la que los usuarios hac<strong>en</strong> aprovechami<strong>en</strong>tode éstas y no sólo se adaptan a las mismas, sino que selas «apropian» e impulsan las transformaciones, segúnsus necesidades.En su trabajo «Del caos a la creatividad: los chats<strong>en</strong>tre lingüistas y didactas», las portuguesas Araújo ySilvia Melo, de la Universidad de Aveiro, descartanque se trate de un mal uso del l<strong>en</strong>guaje –o distinto,para no emitir un juicio previo– <strong>en</strong> estos espacios debidoa un desconocimi<strong>en</strong>to del mismo «sino de un usodeliberadam<strong>en</strong>te informal, económico y creativo, conel objetivo de hacer la comunicación más expresiva,más atractiva, más flexible, más lúdica e incluso máselocu<strong>en</strong>te; un uso deliberadam<strong>en</strong>te coloquial, quecaptura algunos elem<strong>en</strong>tos de la oralidad y que seapropia de ellos <strong>en</strong> un proceso dinámico, creador ydesafiante, revelador de una id<strong>en</strong>tidad efusiva que seexpande <strong>en</strong> y por la comunicación».No se puede excusar por ello la exist<strong>en</strong>cia de unalto porc<strong>en</strong>taje de usuarios con desconocimi<strong>en</strong>tos realesy fallas <strong>en</strong>ormes <strong>en</strong> el vocabulario y la gramática,pero <strong>en</strong> rasgos g<strong>en</strong>erales, la realidad se acerca a lo queseñalan las lingüistas portuguesas.Una característica del l<strong>en</strong>guaje es su continuo crecimi<strong>en</strong>toy evolución <strong>en</strong> todos los aspectos, <strong>en</strong> tantoque es expresión viva de la naturaleza y la cultura delos seres humanos. At<strong>en</strong>iéndonos a esta afirmación,deberíamos aceptar como un paso natural esta revoluciónmundial <strong>en</strong> el l<strong>en</strong>guaje –muchas l<strong>en</strong>guas están pasandopor lo mismo– y preguntarnos, a su vez, si noestaremos <strong>en</strong> pres<strong>en</strong>cia de derivaciones de las l<strong>en</strong>guas,que si bi<strong>en</strong> no coexistirían fuera del espacio digital, formaríansus propios códigos (significados y significantes)d<strong>en</strong>tro de su propio ámbito, y que, por qué no,ti<strong>en</strong>dan <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to a una universalización delidioma, aunque sea a través de vías restringidas, comolas que brindan las computadoras y la telefonía celular.Esta hipótesis, sin dudas, puede tildarse de utópica.Sin embargo, como se hizo m<strong>en</strong>ción anteriorm<strong>en</strong>te,no son los medios los que impulsan los cambios <strong>en</strong>esta realidad, sino los usuarios. Los intereses, por <strong>en</strong>de,son distintos a los que movilizan a las pot<strong>en</strong>ciasmundiales y las grandes multinacionales dueñas actualm<strong>en</strong>tedel conglomerado mundial de comunicaciones.Años atrás, no muchos, investigadores de la Universidadde Las Palmas previeron sobre este f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o,<strong>en</strong> el marco de un proyecto referido a la producciónde diccionarios del idioma castellano <strong>en</strong> soporteinformático que «Internet está produci<strong>en</strong>do una revoluciónsocial <strong>en</strong> la que ya hay qui<strong>en</strong> apunta a una redefiniciónfutura del término analfabetismo».La argum<strong>en</strong>tación hecha al respecto, que se puede<strong>en</strong>contrar <strong>en</strong> el mismo trabajo, d<strong>en</strong>ominado «Diccionarios<strong>en</strong> soportes informáticos. Los diccionarios <strong>en</strong>el horizonte del siglo XXI», afirma que «con la incorporaciónde lo avances tecnológicos a todos los hogares,el futuro se abre como una puerta esperanzadorahacia un mundo <strong>en</strong> el que la información sea manipuladacon facilidad y agrado por una población cada© ISSN: 1134-3478 • Páginas 131-136
133vez más amplia, donde las distancias, tanto geográficascomo idiomáticas y culturales, pierdan el carácter defrontera y el conocimi<strong>en</strong>to se universalice <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficiode la Humanidad y de la Tierra <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral».Se habla de la esperanza de lograr un mundo <strong>en</strong>el que todos puedan acceder a las nuevas tecnologíasy las posibilidades que estas brindan, pero previam<strong>en</strong>tese advierte sobre los riesgos de un alcance defici<strong>en</strong>tey de la problemática que se pres<strong>en</strong>taría como productode la exclusión de esta sociedad informatizada.Actualm<strong>en</strong>te, la exclusión o la poca compr<strong>en</strong>sión quese t<strong>en</strong>gan de las transformaciones del l<strong>en</strong>guaje <strong>en</strong> losespacios modernos de comunicación, sitúan al usuarionovato <strong>en</strong> una posición de desconocimi<strong>en</strong>to, que lepuede implicar una l<strong>en</strong>ta adaptación o s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te,un des<strong>en</strong>canto o imposibilidad a la hora de interactuar.Qui<strong>en</strong> utilice por primera vez alguno de estos nuevosespacios de comunicación se <strong>en</strong>contrará con diálogosrepletos de abreviaturas, términos desconocidos,la aus<strong>en</strong>cia visual del o los interlocutores,la repetición desmedidade vocales, la aus<strong>en</strong>ciade éstas, neologismos de dudosaaceptación y un largo etcétera.Simultáneam<strong>en</strong>te, careceráde un diccionario o untraductor para estas formas deexpresión. Es que el l<strong>en</strong>guaje<strong>en</strong> el mundo virtual es dinámico,nace, crece y se modificade la mano de los propiosusuarios. Los rasgos predominantes<strong>en</strong> los cambios del l<strong>en</strong>guajed<strong>en</strong>tro de los espacios de comunicación que nospermit<strong>en</strong> los nuevos medios de comunicación, comoasí las estrategias utilizadas, son varias.El uso de epéntesis, elisiones (omisión de elem<strong>en</strong>tosgrafemáticos), las substituciones grafemáticas, léxicasy alfanuméricas), la grafía fonética, grafía prosódicaó repetición de fonemas (estrategia para comp<strong>en</strong>sarel canal auditivo), abreviaciones y truncami<strong>en</strong>tos, anglicismos,calcos lingüísticos, acrónimos, «smileys» oemoticones, la escritura fonética (jeroglíficos alfanuméricos),deformación tipográfica del texto e incluso eluso de mayúsculas. Finalm<strong>en</strong>te, podemos sumar lacreatividad como rasgo predominante de esta realidad.Vemos así que el l<strong>en</strong>guaje se transforma, cambia,muta, innova. Para algunos, involuciona por culpa dela era digital, de las computadoras y teléfonos celulares.Para otros, es un proceso natural <strong>en</strong> el hombre, elde adaptar a sus necesidades y épocas, lo que lo rodea.© ISSN: 1134-3478 • Páginas 131-136En relación a esta realidad, Orihuela (2006) haafirmado que «era previsible que después de décadasde alfabetización televisiva, la web, como nuevo mediocon aspiraciones universales, canibalizará el l<strong>en</strong>guajeaudiovisual tanto como se lo permitiera el anchode banda disponible. Nos movemos hacia un <strong>en</strong>tornodominado por la comunicación visual, el sonido y elmovimi<strong>en</strong>to, aunque paradójicam<strong>en</strong>te nunca habíamosescrito y leído tanto como ahora».En tiempos <strong>en</strong> que se afirma que se lee y se escribem<strong>en</strong>os, la apreciación de Orihuela parece fuera delugar; sin embargo, el investigador no está equivocado.Quizás no se lean tantos libros como años atrás, quizásno se escriban tantas cartas como <strong>en</strong> épocas anteriores,pero hay nuevas plataformas de escritura y delectura que la mayoría m<strong>en</strong>osprecia o ignora a la horade llegar a tales conclusiones.Sí debemos reconocer que Internet es una especiede embudo para muchas culturas, que por no poderCompr<strong>en</strong>der los alcances de los cambios permitirá colaborar<strong>en</strong> la transmisión de las formas y características de losmismos, a los fines de poder ori<strong>en</strong>tar a qui<strong>en</strong>es no estánfamiliarizados con el nuevo l<strong>en</strong>guaje que hoy <strong>en</strong> día reina<strong>en</strong> los sistemas de chat, m<strong>en</strong>sajería instantánea, foros ym<strong>en</strong>sajes SMS.imponer su idioma, quedarán relegadas <strong>en</strong> este plano.El diario «La Nación» (Arg<strong>en</strong>tina) publicó <strong>en</strong> junio de2005 un artículo prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te de la ag<strong>en</strong>cia internacionalde noticias EFE que indicaba un dato alarmante:«Algunos de los más de 1.200 expertos de 90 paísesreunidos <strong>en</strong> el Foro señalaron que la aus<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Internetde un 90% de los 6.000 idiomas que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong>el mundo puede hacer desaparecer culturas mil<strong>en</strong>arias».Es decir, los idiomas predominantes <strong>en</strong> la red deredes, se transforman, mi<strong>en</strong>tras que otros (el 90%, segúnel estudio expuesto <strong>en</strong> un foro de l<strong>en</strong>guas internacionales),directam<strong>en</strong>te no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cabida.El propio Orihuela <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que «el desafío profesionalal que nos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tamos <strong>en</strong> el terr<strong>en</strong>o de la comunicaciónno consiste simplem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> «adaptarse alcambio», como si de una moda se tratase, y tampocose limita a prepararnos para utilizar con naturalidad unnuevo l<strong>en</strong>guaje. Lo que se plantea como exig<strong>en</strong>cia esmucho más radical y pasa por compr<strong>en</strong>der y controlar<strong>Comunicar</strong>, 30, XV, 2008
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