Audiencias y pantallas en América - Revista Comunicar

38Comunicar, 30, XV, 2008nos uniforman o nos separan. Si, por un lado, las identidadesparecen irreductibles, por otro los negocios ylos cambios mediáticos crecen cada vez más. Nos preguntamosentonces si el caso de la telenovela no seriaun fenómeno de integración multicultural auspiciadapor los medios de la comunicación. Las más recientesinvestigaciones al respecto llevan a concluir que nosencontramos con una comunicación transnacional quecondiciona la competencia productiva de los receptoresteniendo como eje una operación de apropiación,es decir, la activación de la competencia cultural de laspersonas, la socialización de la experiencia creativa yel reconocimiento de las diferencias; o sea, de lo quehacen los otros: las otras clases sociales, las otras etnias,los otros pueblos, las otras generaciones. Es decirque la afirmación de una identidad se fortalece y serecrea en la comunicación, encuentro y conflicto, conel otro.La ficción televisiva no debe ser considerada como una historiaespecífica, como una particular producción de género,sino más bien como corpus y flujo de las narrativas en eltiempo donde asume la función de preservar, construir yreconstruir un «censo común» de la vida cotidiana.Queremos de esta forma fundamentar la tesis deque la comunicación intercultural tiene en la teleficciónsu género por excelencia.La importancia que damos a la especificidad deuna sociedad que se expresa influenciada por las tendenciasde una producción televisiva, remite al conceptode género como «categoría étnica» (Appadurai,1997), de matriz cultural (Martín-Barbero, 2001) y de«forma cultural» (Williams, 1975). Significa conjugardos aspectos de la problemática del género: el primero,clásico, que considera el género como un conjuntode reglas de producción discursiva, en consonanciacon el cual el melodrama sigue los movimientos propiosde las sociedades y de los campos culturales específicosde cada país. El segundo referido al hecho deque el género se define por la forma en que se institucionalizanun conjunto de reglas para organizar lacompetencia comunicacional de los productores yconsumidores, de los emisores y destinatarios. Definirel género como categoría étnica es avanzar en la percepcióndel vinculo social cuya existencia es reafirmadapor la televisión, que le permite funcionar comodispositivo de amplificación dentro de una comunidad,la «comunidad imaginada» según Anderson (1983).El proceso de globalización, al mismo tiempo queconfunde el campo de competencia de los territorios ynaciones, introduce un elemento de fragilidad en lasmarcas de identidad cultural que se configurarán históricamenteen dichos espacios. La diferencia cultural,en cuanto corresponde a una identidad histórica ygeográficamente constituida, está sometida a la tensiónpor la norma de la competitividad introducida en elmercado de productos culturales y por la fuerte tendenciade la conquista de un público externo. El traspasode fronteras nacionales es también la trasgresiónde universos simbólicos.Estudios sobre sistemas televisivos que procedende la evaluación de los modos de producción pormedio del cálculo de rentabilidad en el mercado internacionalhan demostrado queel mejor es aquél que imponela regla del saber hacer de formaque los otros pueden apropiarsede ella. La autoridad delsaber hacer se impone comoestilo y, la autoridad del estiloes su capacidad de buen desempeño,o sea, de su superioridaden los mercados.En el proceso de desterritorialización,ciertos génerostienen matrices universales,dándose la necesidad de combinar los elementos identificadoresde su filiación narrativa con el aportado porla vía tecnológica como un producto de la modernidad.La tendencia a la combinación y asociación delos géneros televisivos es ampliamente reconocida comouna nota del paradigma del mundo audiovisual yde ahí la tendencia a la creación del «súper género»(Mattelart); es decir, la fusión de elementos constitutivosde diversos géneros en el mismo producto, y elrefuerzo de la potencialidad de ellos, a través de esahibridación. Esta tendencia es reforzada con la difusiónde los criterios de competitividad y rentabilidad enel mercado de los productos audiovisuales (Liebes yKatz, 1991).Además, en la actualidad el debate sobre la internacionalizaciónconsidera la teleficción, tanto comoespacio estratégico de construcción de identidadesque tiene en la nación su punto de inflexión, como instrumentoprivilegiado de análisis de las estrategias decaptura de la audiencia y de autoreconocimiento. Laperspectiva es la del escenario transnacional, del viaje,© ISSN: 1134-3478 • Páginas 35-41