La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

El gobernante: máxima encarnación del guerrero
Sin duda, quien encarna todas las cualidades del guerrero-héroe es el gobernante, que
manipulará el arte para potenciar su imagen, tanto para legitimarla como para exaltar
sus logros. Conforme aumenta su posición en la sociedad gustará de representarse en
marcos cada vez más contundentes, evolucionando desde las estelas mayas, donde el
gobernante se representaba acompañado de glifos y de algún cautivo (Fig. 5), a las
rotundas piedras de conmemoración mexica, donde multiplica el escenario de su
poder, como si se tratara de un enorme praxinoscopio que se hiciera girar para que las
diferentes escenas cobraran vida, como veremos en el apartado del sacrificio.
El tlatoani era el representante del dios y su función era mantener vivo el mito de
la creación con sus ceremonias de autosacrificio y con los sacrificios de los
prisioneros de guerra. Para Alfredo López Austin (1995: 28) la naturaleza del tlatoani
era divina a diferencia de Michel Graulich (1998: 215) que distingue entre la
naturaleza divina del cargo y la naturaleza humana del tlatoani. Lo cierto es que esta
naturaleza ‘suprema’ fuera cual fuera su grado de divinidad ha quedado patente en la
iconografía que lo representa: unas veces lo muestra cercano al mismo dios y otras es
el dios mismo.
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