La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

incline hacia un lado u otro y, aunque los niveles más altos estén compuestos por una
clase social determinada, engloba a todas, ya que esperan prosperar a cambio de su
adhesión a un grupo u otro. Los comunes piden solución a sus problemas, apelando a
las élites y a cambio trabajan para ellos; con estos excedentes la élite va aumentando
su poder, pero si los comunes perciben que no están en condiciones de defender sus
intereses pueden retirarle el apoyo y dárselo a otro grupo de poder [278] .
En las facciones políticas el líder es un elemento imprescindible para asegurar el
éxito de la empresa, ya que depende de su capacidad de congregación para atraer a su
causa a miembros poderosos. El objetivo del grupo es desestabilizar el poder
establecido o bien apoderarse de él. Para ello necesita personas de status social alto
interesados en obtener cuotas de poder concretas dentro de la nueva organización y
gente común que le interese luchar a cambio de una compensación, que puede ser un
mayor acceso a los recursos.
Una facción es un grupo con intereses comunes, pero no tiene carácter
revolucionario, ya que no pretende cambiar la concepción del mundo que le rodea,
sino hacerse con el poder y el control de los recursos materiales: no cambiar el
sistema que los define, sino su propio beneficio.
Aunque parece contradictorio afirmar que las facciones llegan a modificar la
sociedad, son grupos que mantienen al sistema en una situación de ‘alerta’, ya que las
alianzas tienen que estar al día y controladas, para evitar guerras, golpes de estado e
inestabilidad social que derive en una guerra civil. Por eso era importante tener
ubicados en los puestos estratégicos del ejército a partidarios de la causa, para que,
una vez puesta en marcha la máquina de la conjuración, el éxito estuviera asegurado.
En la sociedad mesoamericana hubo dos elementos que propiciaron la formación
de las facciones, por un lado la práctica de la poliginia, que proporcionaba muchos
candidatos a puestos poderosos, en la misma ciudad o en otras enlazadas por los
matrimonios políticos y, por otro, el sistema de elección de estos candidatos, que se
hacía a través de apoyos [279] .
Los rivales para el trono solían ser hermanastros por lo que buscaban apoyos en
los distintos calpulli, tecalli y tlahtocayotl a los que perteneciera su madre. La
historia nos enseña que los usurpadores que logran el éxito, suelen tener alguna
posibilidad legal para acceder al trono [280] . El caso de Itzcoatl es un claro ejemplo.
Además del sistema de herencia bilateral las sociedades multiétnicas, por lo
menos al más alto nivel social, no tenía las connotaciones occidentales de minoría
étnica, sino que, sobre todo en lo referente a los matrimonios políticos que podían
darse entre grupos étnicos diferentes, el descendiente de esta unión podía acogerse a
un grupo u otro, según lo demandara la situación política [281] . Y en el ámbito social
más bajo, los calpulli podían ser considerados como grupos étnicos con una
complejidad sociopolítica grande, que les confería un carácter corporativo importante
para presionar socialmente, al desarrollar funciones económicas, políticas, y
ceremoniales [282] .
www.lectulandia.com - Página 79