La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo

dulcificara las cargas tributarias y Tlacatéotl con Cueutlachcihuatzin también
tepaneca [160] .
Tras la formación de la Triple Alianza cada ciudad recibió sus posesiones
gobernadas por sus propios señores. Para mantener y aumentar el control político
Nezahualcoyotl de Texcoco los vinculó a través de matrimonios políticos al casar a
sus hijas con estos gobernantes locales, como anteriormente lo había hecho
Tezozomoc, con la excepción del señorío de Chiauhtlan, donde envió a su hijo
Cuauhtlatzacualotzin como rey, que era el sistema utilizado por los mexica.
Dependiendo del rango político de estos centros Nezahualcoyotl les implicaba con
responsabilidades en el gobierno de Texcoco, como el mejor sistema para tenerlos
controlados [161] .
Tenochtitlan siguió una política similar casando a sus príncipes. Los hijos de
Itzcoatl fueron tlatoque de Atotonilco (de Pedraza) y de Xilotepec; los de Axayacatl y
Motecuhzoma II de Tollan, aunque también ‘utilizaron’ a las princesas mexica para
asegurar los lazos sobre todo con las provincias lejanas [162] . Así que con
independencia de que en el reparto Tenochtitlan obtuviera mayor botín, los
matrimonios políticos fueron decisivos para aumentar su poder dentro de la Alianza y
desarrollar un verdadero cambio político.
Caminando hacia el Imperio
Victorioso, este pueblo guerrero, inició una carrera expansionista jalonada de éxitos,
que les llevaría a dominar gran parte de Mesoamérica, desde México Central hasta la
actual frontera de Guatemala.
En menos de dos siglos, de 1325 a 1521, crearon un imperio de gran extensión y
de difícil control, limitado por la ausencia de animales de carga, la climatología y la
orografía a la hora de plantear las bases estratégico-logísticas para su expansión. Sin
embargo, el sistema funcionó y lo hizo bien, utilizando, en su propio beneficio, la
fuerza de la amenaza conducida, para crear lo que podríamos llamar un ‘poder
virtual’, basado en una diplomacia dura bien encauzada, respaldada por un
ejército [163] , siempre listo a llevar un mensaje ejemplar allí donde la fuerza de la
imagen flaqueara, capaz de extender su dominio hasta unas dimensiones sin
precedentes en Mesoamérica.
Las líneas básicas de la política tenochca podrían compararse a los estudios de
mercado que realizan las grandes multinacionales. Antes de instalarse en un territorio,
se estudia económicamente y se hace un balance para ver si interesa o no; se analizan
los costes y los beneficios, y si el saldo que arrojan es positivo, se programa la
‘colonización’ a través de un meticuloso y bien trazado plan de marketing en el que,
por medio de una buena campaña de promoción, comienzan una estrategia de
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