La guerra en el imperio azteca - Isabel Bueno Bravo
EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000 habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no reunían entonces más de 100.000 habitantes. ¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el imperialismo.
EXPANSIÓN, IDEOLOGÍA Y ARTE
En busca de la tierra prometida, el pueblo mexica, después de doscientos años de
migración, llegó a orillas del lago Texcoco. En aquel extraordinario lugar, donde
florecía la superpoblada ciudad de Tenochtitlán, los mexicas se asentaron. En tan sólo
dos siglos, entre 1320 y 1521, después de largas luchas, intrigas y alianzas, los
mexicas fueron capaces de superar su condición de extranjeros y dominar la mayor
extensión del área mesoamericana, fundado lo que hoy conocemos como el imperio
azteca. Bajo su dominio, Tenochtitlán, su capital, alcanzó la cifra de 300.000
habitantes y deslumbró a los primeros conquistadores, pues las ciudades europeas no
reunían entonces más de 100.000 habitantes.
¿Cómo el pequeño grupo mexica se convirtió en la cabeza del imperio azteca? ¿Qué
estrategias utilizaron? Este estudio desarrolla la tesis de que los aztecas fundaron
unas estructuras de poder propias de un gran imperio con argumentos y recursos
similares a los utilizados por los pueblos mediterráneos. Analiza los mecanismos de
la expansión política, militar, económica y cultural, el auge y la caída del imperio
azteca y realiza una brillante y documentada reflexión sobre la ideología, el arte y el
imperialismo.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>La</strong> sangradura era una ofr<strong>en</strong>da <strong>en</strong> la que <strong>el</strong> p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>te ofrecía su propia sangre,<br />
pinchándose con espinas vegetales o animales los lóbulos de las orejas, la l<strong>en</strong>gua, los<br />
órganos g<strong>en</strong>itales, y otras partes carnosas d<strong>el</strong> cuerpo. Por estas incisiones atravesaba<br />
un cordón con nudos y la sangre que goteaba junto al cordón se ponía <strong>en</strong> un pap<strong>el</strong> —<br />
<strong>el</strong> pap<strong>el</strong> ti<strong>en</strong>e connotaciones sagradas—, para quemarlo y ofrecérs<strong>el</strong>o a los dioses.<br />
En la intimidad que proporcionaban estas salas los nobles guerreros realizaban<br />
estas ceremonias bi<strong>en</strong> para ingresar <strong>en</strong> las órd<strong>en</strong>es militares o para legitimarse <strong>en</strong> su<br />
cargo político. Los frisos <strong>en</strong>contrados <strong>en</strong> <strong>el</strong> Templo Mayor <strong>en</strong> la campaña<br />
arqueológica de 1900 fueron estudiados por Hermann Beyer, que id<strong>en</strong>tificó a<br />
guerreros de alto rango, repres<strong>en</strong>tados por sus correspondi<strong>en</strong>tes emblemas,<br />
conducidos por su gobernante hacia Tezcatlipoca [518] . Frisos prácticam<strong>en</strong>te idénticos<br />
a estos se han <strong>en</strong>contrado <strong>en</strong> las excavaciones de Tula, decorando <strong>el</strong> lateral de un<br />
banco corrido a lo largo de una estancia <strong>en</strong> <strong>el</strong> Montículo B, que pudo destinarse<br />
también a los sacrificios que debían autoinfligirse los guerreros. [519]<br />
www.lectulandia.com - Página 189
Change language