Les Bassa Du Ca ... Marcel eugène WOGNON).pdf - Rencontre de ...

136
sensible et en même temps disponible à comprendre le fond du message
qu'on annonce.
Et pour que ce message porte loin, il faudrait que celui qui l'annonce
soit débarrassé de tout sentiment de mépris, d'impatience, de complexe de
supériorité et de seul porteur de la seule vérité sur l'homme et son Dieu. Il
faudrait qu'il soit pénétré de l'idée que Dieu ayant parlé à tous les
hommes, il a dû parler aussi au devin auquel il s'adresse.
Il faudrait d'abord considérer la religion traditionnelle comme une foi
authentique en un Dieu unique, reconnaître qu'elle porte des valeurs
religieuses qui font vivre des millions d'hommes à travers les continents,
travailler de manière qu'à partir de cette foi, on puisse apporter un message
d'amour et de paix. Voilà qui demande une religion de cœur pur et droit, et
non une religion d'intelligence calculée. N'en seront capables que ceux qui
respectent l'autre et la volonté de Dieu en lui, qui ont l'amour total et
brûlant de la vérité, qui ont le respect et l'amour désintéressé des dessins
de Dieu sur la race des hommes et sur chaque homme. C'est un signe
d'universalité pour la vérité qui n'est pas que judéo-chrétienne et dont
certains témoignent "qu'elle ne peut se faire accueillante et ouverte sans
rien perdre de ses exigences propres". La seule exigence pour nous est la
volonté de Dieu qui veut sauver toute la création.
Retenons en terminant, que c'est dans le prolongement de
l'expression du génie d'un peuple, qu'il faut continuer à s'enrichir et non
en faisant table rase de l'acquis précieux de celui-ci, comme le soulignait
le président SEKOU TOURE : "Prenant appui sur eux-mêmes et assurant
leurs responsabilités, les peuples d'Afrique doivent opérer leur propre
reconversion à travers l'expression consciente de leur liberté, la
manifestation de leur volonté de progrès, le retour délibéré à la culture
africaine, à ses valeurs, à ses vertus".
"La réalité est que durant la colonisation, les grands initiés africains
n'étaient ni pressés, ni disposés à livrer leur culture à ceux qui travaillent
ostensiblement à la destruction de la personnalité africaine. Nombreux sont
les juristes, les philisophes et les théologiens disparus sans avoir livré leurs
secrets, car ils n'ont pas eu suffisamment confiance en une certaine élite
formée à l'occidentale ou imbue du marxisme-léninisme et qui, au lieu de
la recherche de l'initiation créatrice, a opté pour l'acculturation sans
,. 1· , 38"
S mterroger sur ses aspects a lenants .
38 Prince Dika Nya Donambele, Religion du Nyambe, cours à la sorbone, déjà cité