Les Bassa Du Ca ... Marcel eugène WOGNON).pdf - Rencontre de ...

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continent, pas plus qu'il n'y a, hélas! une religion européenne ou
américaine. Il y a certes des religions africaines. Cependant, dans le
domaine religieux, la vérité est sans doute moins grande que dans d'autres,
du moins en ce qui concerne les Noirs avant les pénétrations extérieures;
on peut noter en passant que la diversité constatée de nos jours n'est
accentuée que par les séquelles de cette pénétration.
Pendant longtemps, la pensée religieuse des Noirs d'Afrique a été
conçue et élaborée au sein du milieu familial, cette famille entendue au
sens africain où aucun homme n'est ni inutile ni de trop. Le sentiment
d'appartenance à un ensemble, la soumission de l'individu à une
transcendance ainsi que le respect dû à tout ce qui a toujours fait la force
du groupe (Dieu unique, panthéon, ancêtres et anciens), voilà ce qui
fondait la religion familiale des Noirs.
L'introduction d'autres systèmes de pensée comme on peut le
deviner, n'a pas manqué de porter un coup mortel à cette religion familiale,
en tant que lien ontologique et logique à la fois, lien qui rattache l'homme
noir à son créateur en ligne directe, grâce à ses ancêtres. Cette logique que
nous appellerons ici, filiatique, puisait sa foi dans ce dicton des Basaa,
selon lequel «aucune science ou connaissance n'est possible au - delà du
chiffre 9(26) », ce qui se dit : IikaÏi li nlel bé bÔô.
26Ce tableau qui est valable pour les Basaa du Cameroun pour la compréhension de leur
religion pourrait s'adapter, nous l'espérons, à toute famille humaine; remarquons que 9 +
1 = 10, chiffre qui représente Dieu ou la chose complète, d'où Bôô i nlel bé Iikaii. Plus de
science au - delà de 9. 5 représente le sexe masculin et 4 le sexe féminin, avons-nous vu
au moment de la naissance de l'enfant, au chapitre IV.