Les Bassa Du Ca ... Marcel eugène WOGNON).pdf - Rencontre de ...

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et qui sont aujourd'hui morts). Les jeunes générations ont considéré cette
visite du Président allemand au Cameroun comme un cadeau du Président
AHIDJO aux Anciens de son pays.
II va sans dire que les Allemands, qui ne sont restés que trente années
au Cameroun, n'ont pas eu la possibilité de former suffisamment de cadres
et l'on peut dire que le prestige qu'ils conservent encore aujourd'hui dans
ce pays est davantage lié à des critères plus subjectifs qu'objectifs.
d- Le français
Si les Bassa, à tort ou à raison, n'ont pas voulu emprunter beaucoup
de termes à l'allemand pour éviter de pidginiser cette langue rehaussée au
rang de langue liturgique ou secrète. c'est pour des raisons d'un autre ordre
que le français sera peu introduit dans le Bassa.
En effet, la devise française «Liberté, Egalité, Fraternité» est
considérée comme la source de désordres, d'insoumission ou de
contestations de l'ordre établi par la société archaïque et maintenu par les
Allemands. C'est en particulier les notions de «liberté» et d'« égalité»
qui sont les plus visées puisque la société traditionnelle était fondée sur la
fraternité de tous ses membres.
Les membres des clans sujets ou esclaves des Basaa, les femmes et
les jeunes sont naturellement les seuls à saluer l'avènement de la France
libératrice.
Le recrutement des premiers auxiliaires de l'administration, comme
celui des élèves des écoles. pose un problème parmi les aristocrates terriens
Bassa méprisant le commerce et les carrières de subordination. C'est pour
cette raison que les esclaves et les cadets sont délégués auprès des
étrangers blancs comme désignés par les maîtres et les aînés. C'est encore
parmi ceux-là qu'on recrutera les premiers élèves. On retrouve d'ailleurs
cette mentalité parmi quelques Basaa bien âgés et qui. lorsqu'ils sont
d'humeur à discuter politique, n'hésiteront pas à déclarer que les divers
traités signés entre les Anglais et les Allemands avec les chefs Duala
doivent être réputés signés par les Basaa. En effet, les Basaa ont accueilli
et hébergé les Duala sur la rive gauche du Wouri. Le fait pour les Duala
d'être très bons pêcheurs et des hommes très courtois ainsi que le site qui
leur a été offert, les prédisposaient à se trouver les premiers en contact avec
des étrangers qui entraient au Cameroun, par voie de mer notamment. En
vertu de leur conception des droits de propriétaire ayant hébergé des hôtes.