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152 erronée ou de s"écarter de la bonne voie. C'est le fondement de la responsabilité, une responsabilité collective ou collégiale qui leur permet de mener dans l'ordre et la cohésion, la paix et le respect. une société (des bôt, sing: mut) aussi complète et apparemment anétatique que celle que nous avions présentée dans cette étude. Il ne serait pas peut-être prétentieux de dire que seuls pouvaient réussir une telle organisation, des hommes civilisés, nantis d'une sagesse di vine parce qu'appuyée sur la protection des ancêtres. La religion juive de laquelle découle le christianisme n'est-elle pas un modèle de cette croyance dans l'invocation d'Elie pour le Roi ACHAB devant les menaces d'invasions de ses ennemis? S'il y avait des prêtresmédecins tel le «Mut Ngambi » dans cette religion, c'est qu" il y avait aussi les dieux auxquels ils devaient rendre un culte, et c'est de cet ensemble des dieux basaa que nous parlerons en présentant une esquisse du panthéon basaa(tableau n08).
Tableau n08 1 Les autres divinités Esquisse du panthéon Dieu Génies Esprit Hilôlômbi ou Nyambé (Dieu Créateur) Isogolsôgôl (1 ère ancêtre créé non manifesté) Basôgôl : ancêtres dont le dernier patriarche décédé Ngambi : Grand génie, fils du Créateur, personnifié Par l'Araignée et representé par la Confrérie Ngambi avec, à la tête, le Mut Ngambi Um Koo Ngwe Hilingô Diyim Sun-Kân Nsofi kuk-njog les esprits des airs Les esprits de la brousse Les esprits souterrains Les esprits des eaux 3 Dikidik di bôt BaJémba ou Bayon Bakuki bisima { (Hommes courts) (Revenant, mauvais messager) (Messager bienveillant) Ce tableau tel qu'il est présenté n'est ni exhaustif, ni exclusif; il n'est que le reflet de notre classement au stade actuel de nos recherches. Les explications découlant de ce classement sont susceptibles d'additions supplémentaires, étant donné la difficulté, dans la société étudiée, d'obtenir toutes les explications souhaitées. Cette observation étant faite, examinons, rune après r autre, les diverses divinités de ce panthéon. Notre tableau présente trois degrés d'appréhension. On note au sommet la présence de Hilôlômbi ou Nyambé, Dieu créateur de tout]' univers, ensuite le premier ancêtre créé par ce Hilôlômbi ou Isôgôlsôgôl. C'est un ancêtre qu'on suppose avoir existé, quand bien même son nom ne serait pas connu: mais comme la création de l'homme a 153
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COMMISSION DE L'UNION AFRICAINE CEL
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INTRODUCTION
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Or, l'influence de ces diverses for
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CHAPITRE II LA DYNAMIQUE DE L'ORALI
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Livres imprimés sur des papiers la
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