Les Bassa Du Ca ... Marcel eugène WOGNON).pdf - Rencontre de ...

46
migrant, on ne peut bien le situer sur les sites qu'il a fréquentés. parce qu'il
a toujours été un itinérant.
Cependant il reste ce qu'il a dit et raconté à ses enfants. Cet usage de
la parole. véhicule idéal de toute pensée vivante pour africain à qui il
manque une écriture, il n'y a pas plus noble mode de transmission de la
geste humaine que celui-ci, bien que certains le taxent d'in objectivité et de
mythologie. Nous pensons qu'en dehors de cette parole. on ne peut écrire
l'histoire authentique de l'Afrique. Cette histoire est dans la parole qui
elle-même se trouve enfermée dans les mythes et légendes. Possédant les
clés des mythes, l'on peut appréhender ou approcher la réalité historique
pour transcender le mythe afin d'écrire la vraie histoire issue de la parole
racontée. De cette approche qui n'est que produit de l'oralité, passons à la
recherche de l'authenticité de l'histoire des Basaa. Cette démarche exige
un calendrier et. dans ce travail. celui-ci s'articule en cycles historiques.
Nous en avons relevé 7, en partant de l'époque du bord du Nil jusqu'à celle
de 1971.
11- LES CYCLES HISTORIQUES
Ils sont au nombre de sept et s'étendent de l'Egypte méroïtique à nos
jours.
Cycle 1: DE L'EGYPTE MEROÏTIQUE AU BORD nu LAC TCHAD
D'un vieux document consulté à la Faculté de Droit et de Sciences
Economiques de Paris-Panthéon, (Laboratoire d'Anthropologie Juridique),
nous avons extrait la carte n O l, qui, en matière de source historique, nous a
placé dans l'obligation de mieux situer le problème. Dans ce document
nous lisons en anglais «Map showing the Island of Merce and the
antiquities found there,,12.
Parmi ces antiquités et les sites, l'on lit en bas de Meroe (Tempels
and towns) (Basaa Réservoir). Un peu plus bas Umm USUDA (Reservoir
and Tempel). Pour mieux situer cette histoire à partir des temps
méroétiques grâce à cet auteur. écoutons ce que la tradition orale a pu
retenir de l'origine égyptienne des Basaa. Nous retiendrons 3 sources de
12 Il s'agit très probahlemcnt de l'ouvrage de Crowfoot, .JW. 1911, «The Island of
Merce », Archoelogical sumery of egypt, memoir n019 Londre (III, p 37. Mokhtar G,
HGA- volume II, UNESCO, 1980).