tome 3 (n°7-9) - Université Libre de Bruxelles

3o RAISON ET INTUITION
invoqués par les sciences exactes paraissent insuffisants
; leurs formules nous aident à fixer ce qui
s'automatise, mais non la profonde et vibrante réalité;
pour celle-ci le mouvement ne se mesure pas, ne se
laisse pas ramener à des comparaisons avec d'autres
mouvements pris pour unité ; ce procédé de connaissance
substitue la quantité homogène à la valeur
propre de ce qui se meut; mais si nous voulons garder
à la réalité sa valeur, nous ne pouvons la figer en
formules ; il faut même que nous trouvions le moyen
de respecter ses nuances et nous pouvons le faire en
la traduisant en autant d'images différentes que nous
voudrons décrire de moments.
Raisonnons dans l'hypothèse d'une telle métaphysique
qualitative : tout mouvement répond à une
réalité psychologique, en tant que tout mouvement
est le symbole extérieur d'une tension et que toute
tension est une réalité psychologique, se comprenant
au moyen de ce que nous ressentons dans l'effort.
Extérieurement, l'effort est le déploiement, dans
l'espace, d'une tension, mais en réalité chaque tension,
par son essence, est intérieure, non spatiale ;
elle est concentrée sur elle-même et sentie avec sa
nuance propre ; chaque tension est donc une réalité
qualitative originale. Autant de genres de mouvements,
autant de différences dans le caractère de la
tension ; certaines formes de tension sont plus monotones
et plus pauvres, leurs effets se mécanisent plus
aisément; d'autres sont plus originales, plus complexes,
leur réalité psychologique est plus riche, elles
se rapprochent de ce que nous appelons chez l'homme
un acte libre.
Cela étant, tous les mouvements soit isolés, soit
pris en groupes, traduisent autant d'actes intérieurs,
immédiats, vivants, individuels.
D'autre part, nous constatons dans la nature un
certain accord entre les mouvements : c'est ce qui
permet de formuler, par exemple, les lois des systèmes
de mouvements tels que ceux de la rotation de la
terre et de sa translation autour du soleil, ou les lois
ue la physique et la chimie reconnaissent, ou enfin
'expliquer la nutrition, la reproduction et l'équilibre