o texto literário no ensino de espanhol como língua ... - UERN
o texto literário no ensino de espanhol como língua ... - UERN
o texto literário no ensino de espanhol como língua ... - UERN
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
(33) P − Muy bien, uste<strong>de</strong>s han rescatado parte <strong>de</strong>l poema, las i<strong>de</strong>as precisas que están<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l poema, ahora vamos a leer el poema en voz alta, alguien <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s quiere<br />
dar lectura al poema completo y vamos a escuchar con atención para po<strong>de</strong>r<br />
compren<strong>de</strong>r el poema en su todo, alguien dice yo?<br />
(34) Angélica − Yo.[Lendo]<br />
01 Subes centellante <strong>de</strong> labios y ojeras!<br />
02 Por tus venas subo, <strong>como</strong> un can herido<br />
03 que busca el refugio <strong>de</strong> blandas aceras.<br />
04 Amor, en el mundo tú eres un pecado!<br />
05 Mi beso es la punta chispeante <strong>de</strong>l cuer<strong>no</strong><br />
06 <strong>de</strong>l diablo; mi beso que es credo sagrado!<br />
07 Espíritu es el horópter que pasa<br />
08 ¡puro en su blasfemia!<br />
09 ¡el corazón que engendra al cerebro!<br />
10 que pasa hacia el tuyo, por mi barro triste.<br />
11 Platónico estambre<br />
12 que existe en el cáliz don<strong>de</strong> tu alma existe!<br />
13 ¿Algún penitente silencio siniestro?<br />
14 ¿Tú acaso lo escuchas? I<strong>no</strong>cente flor!<br />
15... Y saber que don<strong>de</strong> <strong>no</strong> hay un Padrenuestro,<br />
16 el Amor es un Cristo pecador!<br />
(35) P − Vemos que está hablando <strong>de</strong> una persona en el caso una mujer, porque dice así:<br />
Subes centellante <strong>de</strong> labios y ojeras! Por tus venas subo, quien sube? es una persona,<br />
que se está refiriendo a la mujer, en este caso es un hombre que se refiere a la mujer y<br />
quizás transmite algo <strong>de</strong> pasión, <strong>de</strong> amor si vemos cuando dice: <strong>como</strong> un can herido es<br />
algo muy fuerte; que busca el refugio <strong>de</strong> blandas aceras, significa en la acogida, en el<br />
amor <strong>de</strong> esa persona.<br />
(36) P − En la segunda estrofa vemos: Amor, en el mundo tú eres un pecado! Des<strong>de</strong> allí<br />
estamos viendo que esa mujer es prohibida para él.<br />
(37) P − Pueda ser quizás que el autor en su Yo lírico haya vivido un amor imposible,<br />
quizás es casada, o tiene pareja, por eso que él aquí dice: amor en el mundo tú eres un<br />
pecado, mi beso es la punta chispeante <strong>de</strong>l cuer<strong>no</strong> <strong>de</strong>l diablo, el diablo, el cuer<strong>no</strong> <strong>de</strong>l<br />
diablo, esas palabras remeten a una traición, <strong>no</strong> es cierto? El diablo <strong>no</strong> es traicionero?<br />
Es la imagen simbólica <strong>de</strong> traición, sólo que aquí el Yo lírico dice: mi beso que es<br />
credo sagrado! Ese mi beso, quiere <strong>de</strong>cir que el amor <strong>de</strong> él es puro, mas es imposible<br />
porque está errado, está equivocado, es un amor que <strong>no</strong> pue<strong>de</strong> acontecer, sin embargo<br />
el dice mi beso es un credo sagrado, el amor <strong>de</strong> él es muy puro.<br />
(38) P − Vamos a la tercera estrofa explica con las palabras: Espíritu es el horópter que<br />
pasa, ¡puro en su blasfemia! Quiere <strong>de</strong>cir que la unión <strong>de</strong> ellos dos, ya que horópter es<br />
la palabra que remete a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> unión en un solo punto, cuando el autor dice lo<br />
siguiente: el corazón que engendra al cerebro! que pasa hacia el tuyo, por mi barro<br />
triste, el ser se siente muy triste al ver que es un amor platónico, platónico significa<br />
que nunca va acontecer, que sólo va estar en la mente o en el corazón <strong>de</strong> la persona.<br />
(39) P − Y en la última estrofa dice: ¿Algún penitente silencio siniestro? ¿Tú acaso lo<br />
escuchas? I<strong>no</strong>cente flor! ... Y sabes que don<strong>de</strong> <strong>no</strong> hay un Padrenuestro, el Amor es un<br />
Cristo pecador! Entonces allí reafirma lo que en las primeras estrofas él escribe, si <strong>no</strong><br />
152