o texto literário no ensino de espanhol como língua ... - UERN
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<strong>de</strong>l padre, los herma<strong>no</strong>s, las enamoradas, contribuyen a la misma vez <strong>como</strong> persona<br />
que era un revolucionario, contribuyen en sus poemas y Los nueve mosntruos él quizás<br />
trata <strong>de</strong> transmitir la época histórica en ese tiempo estaba dándose una crisis mundial<br />
el hombre estaba siendo reemplazado por la máquina, los trabajos eran muy<br />
<strong>de</strong>nigrativo para el ser huma<strong>no</strong>, el ser huma<strong>no</strong> sufría mucho entonces Vallejo observa<br />
eso en el mundo en el con<strong>texto</strong> que estaba viviendo y plasma mucho en sus poemas el<br />
dolor el sufrimiento, la injusticia, la sociedad, el po<strong>de</strong>r a que se refiere con Ministro <strong>de</strong><br />
Salud? se refiere al po<strong>de</strong>r y la contradicción que dice nunca hubo una salud tan mortal<br />
salud a mortalidad entonces <strong>de</strong>scribe ese con<strong>texto</strong> <strong>de</strong> vida que quizás si uste<strong>de</strong>s<br />
analizan po<strong>de</strong>mos traerlo a nuestra realidad, vemos que niños que nacen en el verso<br />
ahí en la primera estrofa que dice: Desgraciadamente el dolor crece a cada minuto y a<br />
cada minuto vemos que hay muerte, vemos guerras, vemos disputas <strong>de</strong> tierras, vemos<br />
personas que sufren mucho entonces <strong>de</strong> alguna forma este poema po<strong>de</strong>mos aplicar a<br />
nuestra realidad eso está hoy, está latente, y en el segundo el refiérese mucho a<br />
hombres huma<strong>no</strong>s ¿por qué? Porque el capitalismo <strong>de</strong> acuerdo a las i<strong>de</strong>as marxistas<br />
<strong>de</strong>ja aquel sentimiento <strong>de</strong> humanidad <strong>de</strong> solidaridad convirtiéndole en un hombre más<br />
materialista entonces él explica en está estrofa jamás herma<strong>no</strong>s hombres hubo tanto<br />
dolor en le pecho en la solapa, él da dolor hasta en las cosas materiales, entonces<br />
quizás el trata <strong>de</strong> explicar que el dolor es tan intenso que hasta la cartera pue<strong>de</strong> sentir<br />
ese dolor; es una forma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que el dolor es muy fuerte explicando ahí que hasta<br />
la cartera pue<strong>de</strong> sentir tanto dolor y también y don<strong>de</strong> dice la Res <strong>de</strong> Rousseau el se<br />
refiere a la Revolución Francesa que en aquella época estaba dándose quizás es<br />
con<strong>texto</strong> histórico, que po<strong>de</strong>mos tener co<strong>no</strong>cimiento para dar un poco <strong>de</strong> más <strong>de</strong><br />
entendimiento en el verso cuarenta y seis Pues <strong>de</strong> resultas, 47 <strong>de</strong>l dolor, hay algu<strong>no</strong>s<br />
48 que nacen, otros crecen, otros mueren, 49 y otros que nacen y <strong>no</strong> mueren, otros<br />
50 que sin haber nacido, mueren, y otros, 51 que <strong>no</strong> nacen ni mueren (son los más)<br />
(136) P − Son los más talvez refiriéndose a los hombres huma<strong>no</strong>s que están viviendo,<br />
aquella época, momento <strong>de</strong> cambio <strong>de</strong> revoluciones.<br />
(137) P − Lo religioso también está presente cuando dice el pan crucificado. Cristo <strong>no</strong>s trae<br />
el recuerdo <strong>de</strong> dolor <strong>de</strong> sacrificio, justamente la cruz, significa esa tristeza, ahí, vemos<br />
que él atribuye ese símbolo <strong>de</strong> crucificar al pan, entonces el pan está siendo<br />
crucificado.<br />
(138) Octavio − Quando eu li pela primeira vez eu pensei que falava <strong>de</strong> um período <strong>de</strong> seca<br />
o cara fala aqui <strong>de</strong> água, <strong>de</strong> se<strong>de</strong> falta isso aquilo eu pensei que uma guerra também ai<br />
ele ao ministro da saú<strong>de</strong> fazer alguma coisa.<br />
(139) P − Relacionados a las plagas, castigos, que estaba, en Apocalipsis, los nueve meses<br />
<strong>de</strong> gestación, acontecimiento <strong>de</strong> guerra.<br />
(140) P − Temas <strong>como</strong> <strong>de</strong>l aborto, la pobreza, la guerra cuando dice:<br />
47 <strong>de</strong>l dolor, hay algu<strong>no</strong>s<br />
48 que nacen, otros crecen, otros mueren,<br />
49 y otros que nacen y <strong>no</strong> mueren, otros<br />
50 que sin haber nacido, mueren, y otros<br />
51 que <strong>no</strong> nacen ni mueren (son los más)<br />
(141) P − Y cuando menciona El ministro <strong>de</strong> salud, y la frase <strong>de</strong> Hay herma<strong>no</strong>s muchísimo<br />
que hacer.<br />
(142) Glória − Creo que es un llamado/ que todos <strong>no</strong>sotros hacer algo.<br />
(143) P − Vemos que el atribuye o sentimiento <strong>de</strong>l dolor a todo lo que ro<strong>de</strong>a al hombre y la<br />
dolor es tan intensa que se siente mismo estando ya muerto. [Tempo concluido] [Nos<br />
vemos el Lunes]<br />
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