12.04.2019 Views

Freska_Istorija 1 SS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ИСТОРИЈА ЗА ПРВИ РАЗРЕД ГИМНАЗИЈЕ<br />

на велики број подгрупа. Постојала је и<br />

изве сна социјална мобилност, тј. могућност<br />

да припадник ниже друштвене групе пређе<br />

у вишу. Изванредне способности, или наклоност<br />

фараона или других моћних људи,<br />

могли су појединцу да омогуће напредовање<br />

у друштву. Колико су такви случајеви били<br />

типични, тешко је рећи.<br />

Већина података о друштву старог Египта<br />

односи се на двор, свештенство и чиновништво.<br />

О сиромашнијим слојевима знамо<br />

мало. Неки су били зависни радници, у<br />

служби двора, племства, државног апарата,<br />

храмова или локалних моћника. Међутим,<br />

срећу се и независни радници и занатлије.<br />

Најбројнији део становништва чиниле су<br />

разне категорије земљорадника. И њих је<br />

било толико да је њихов положај тешко<br />

уопштавати. Велики део сељака живео је и<br />

радио на имањима фараона и племића, али<br />

не сви. Сељаци су могли вишак својих производа,<br />

ако га је било, да изнесу на тржницу<br />

и тим приходима донекле побољшају свој<br />

положај.<br />

Положај жене у старом Египту био је<br />

нешто другачији и у целини бољи у односу<br />

на друштва југозападне Азије. Египатско<br />

друштво је такође било патријархално<br />

и власт је припадала мушкарцима. Изузев<br />

свештеничких положаја, мали број јавних<br />

звања је био доступан женама. Али у погледу<br />

својине жене су имале доста широка права,<br />

а могле су и самостално да наступају пред<br />

судом, што у Месопотамији и Грчкој није<br />

био случај. Египатске жене су слављене као<br />

супруге и мајке, дакле због улоге које имају у<br />

очувању и продужењу породице. У документима<br />

и на надгробним споменицима Египћани<br />

су чешће наводили мајчино име него<br />

очево. Али уколико жена није могла да има<br />

деце, закон је то видео као валидан ра злог<br />

за раскид брака. Фараони и други истакнути<br />

појединци могли су имати више жена,<br />

између којих је постојала хијерархија. Понекад,<br />

мада ретко, срећемо жене као владајуће<br />

фараоне. Краљица Хатшепсут (1479–1458),<br />

кћер фараона Тутмеса I и удовица Тутмеса<br />

II, била је током своје владавине једна од<br />

најмоћнијих личности на читавом Старом<br />

истоку.<br />

Краљица Хатшепсут је на већини статуа приказана<br />

са мушким цртама, укључујући и браду<br />

Фараон Тутмес II умро је око 1479. године п.н.е.,<br />

остављајући за собом сина наследника Тутмеса<br />

III, старог једва две године. Престо је, уместо<br />

малог дечака, преузела Тутмесова супруга,<br />

краљица Хатшепсут, која је на њему остала око<br />

две деценије (1479–1458. п.н.е.). Тутмес III није<br />

био краљичин син, већ дете једне од споредних<br />

супруга свог оца. Краљица је у почетку деловала<br />

као регент, владајући у име малолетног<br />

краља. Али свега неколико година касније, она<br />

је преузела пуну власт и већину фараонских титула.<br />

Током две деценије самосталне владавине,<br />

краљица је постављала чиновнике, склапала<br />

међудржавне уговоре, подигла велики храм<br />

мртвих у близини Тебе и наредила два велика<br />

војна похода, у Африци и Азији.<br />

Већи део становништва био је подложан<br />

радним обавезама. Неке категорије су биле<br />

изузете, али то је често било условно: од сељака<br />

ослобођених обавезе да обрађују фараонову<br />

земљу тражило се да учествују у подизању<br />

његових грађевина и сл. Људи који би избегавали<br />

радне обавезе били су осуђивани на<br />

нарочито тежак рад на владарским имањима,<br />

на градилиштима и у каменоломима.<br />

163<br />

Забрањено је репродуковање, умножавање, дистрибуција, објављивање, прерада и друга употреба овог ауторског дела или његових делова у било ком обиму и поступку, укључујући<br />

фотокопирање, штампање, чување у електронском облику, односно чињење дела доступним јавности жичним или бежичним путем на начин који омогућује појединцу индивидуални приступ делу<br />

са места и у време које он одабере, без писмене сагласности издавача. Свако неовлашћено коришћење овог ауторског дела представља кршење Закона о ауторском и сродним правима.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!