Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
други ће учинити исто у потпуној послушности. И<br />
тако је и било...<br />
Међу бројним одличним поступцима које је<br />
осмислио Ликург како би охрабрио добровољно<br />
поштовање закона међу грађанима, чини ми се да је<br />
најсјајнији овај: пре него што је народу обелоданио<br />
своје законе он је у пратњи најистакнутијих људи посетио<br />
Делфе и питао бога да ли би за Спарту било пожељно<br />
и боље да поштује законе које је саставио. Тек<br />
када је бог одговорио да је то бољи на сваки начин,<br />
он их је обнародовао, пошто је објавио да би било не<br />
само безакоње већ и светогрђе не поштовати законе<br />
који су потврђени од стране божанства.”<br />
Ксенофонт, Лакедемонски устав<br />
Савремени споменик Ликурга<br />
1. Коме Ксенофонт приписује доношење<br />
спартанских закона?<br />
2. На који начин је у Спарти постигнута равноправност<br />
свих грађана?<br />
НУМА ПОМПИЛИЈЕ, РИМСКИ КРАЉ<br />
И ЗАКОНОДАВАЦ<br />
Поред Ромула, римско предање је настанак великог<br />
дела римских институција, друштвених и религијских<br />
обичаја приписивало деловању другог римског<br />
краља, мудраца и реформатора Нуме Помпилија.<br />
Као и Ромул, Помпилије је највероватније митска<br />
личност – на пример, веровало се да му је неке<br />
римске законе издиктирала нимфа Егерија. Текст<br />
који следи даје традиционалну слику Помпилијеве<br />
владавине, али лишену фантастичних елемената.<br />
„У то време (после Ромулове смрти) беше Нума<br />
Помпилије чувен по правичности и побожности.<br />
Живео је у сабињанском граду Куресу и био мудар<br />
у свим људским и божанским стварима, као што то<br />
може бити човек његове доби... Премда се чинило<br />
да ће превагнути Сабињани ако се међу њима изабере<br />
краљ, кад је Нума предложен, није се ипак нико<br />
од римских отаца усудио да даде предност било<br />
себи било некоме од својих, или коме од сенатора<br />
и грађана. Стога се једногласно сложише да краљевство<br />
треба предати Нуми Помпилију. Кад је позван,<br />
Помпилије је наредио да се његово име питају богови<br />
за савет, као што је Ромул оснивајући град и узимајући<br />
власт добио повољна знамења...<br />
Када је дошао на власт, Нума се спремао да нови<br />
град, већ основан силом и оружјем, поново оснује<br />
по законима и обичајима. Видевши да се Римљани<br />
не могу привићи на то услед ратова који људе чине<br />
дивљима, сматрао је да их треба култивисати одвикавањем<br />
од оружја, па стога сагради храм Јанусу у подножју<br />
Авентина да би показивао стање рата и мира: да<br />
отворен означава да је држава у рату, а затворен да<br />
су сви околни народи умирени. Само је два пута био<br />
затворен после Нумине владе...<br />
Најпре је поделио годину на дванаест месеци према<br />
кретању Месеца... Такође је установио празничне дане<br />
и оне у којима се ради, јер у неким данима неће бити<br />
корисно за народ да било шта започиње.<br />
Исто тако је посветио пажњу стварању свештеничких<br />
положаја, премда је и сам обављао многе религијске<br />
обреде... Брига око свега овога одвраћала<br />
је народ од насиља и оружја. Људи беху испуњени и<br />
обузети непрестаном бригом за богове. Како се чинило<br />
да се богови интересују за људске ствари, таква<br />
побожност обузе срца људи да су вера и заклетва владали<br />
државом уместо закона и страха од казне. И док<br />
су Римљани према своме краљу као једином примеру<br />
формирали своје обичаје, дотле су суседни народи,<br />
који су веровали да међу њима није никао град него<br />
војни логор као претња општем миру, дошли у стање<br />
таквог страхопоштовања да су сматрали како би напад<br />
на државу тако одану култу богова значио светогрђе.”<br />
Тит Ливије, Историја Рима од оснивања града<br />
1. Зашто је Нума Помпилије изабран за римског<br />
краља?<br />
2. Којој сфери живота је Нума Помпилије као владар<br />
посветио највише пажње?<br />
191<br />
Забрањено је репродуковање, умножавање, дистрибуција, објављивање, прерада и друга употреба овог ауторског дела или његових делова у било ком обиму и поступку, укључујући<br />
фотокопирање, штампање, чување у електронском облику, односно чињење дела доступним јавности жичним или бежичним путем на начин који омогућује појединцу индивидуални приступ делу<br />
са места и у време које он одабере, без писмене сагласности издавача. Свако неовлашћено коришћење овог ауторског дела представља кршење Закона о ауторском и сродним правима.
Change language