Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
V<br />
СВАКОДНЕВНИ ЖИВОТ У АНТИЦИ<br />
Чак су се и припадници виших слојева могли<br />
појављивати у јавности без обуће, ако су желели<br />
да се прикажу као скромни људи, који<br />
презиру луксуз. Античка обућа је увек била<br />
равна, без штикли. Људи у старом Египту,<br />
уколико су уопште носили нешто на ногама,<br />
већином су носили просте сандале од плетене<br />
трске. Слична једноставна обућа среће се<br />
широм Средоземља и Блиског истока. Уколико<br />
су морали да се крећу по лошем времену,<br />
сиромашни људи би користили нешто<br />
попут тешких и дубоких дрвених кломпи,<br />
које су се за стопала везивале каишевима.<br />
Војничка обућа за влажнију и хладнију климу<br />
укључивала је и тешке кожне чизме. У грчком<br />
и римском свету су постојали и професионални<br />
обућари, који су могли да израде<br />
врло сложену и естетски привлачну обућу,<br />
израђену по мери, од свих могућих материјала.<br />
Наравно, њихове услуге су биле само<br />
за оне људе који су били у стању да их плате.<br />
доживљаје ликова у најновијој комедији. Позориште<br />
је било масовна забава и у старом<br />
Риму у III и II веку п.н.е. Касније оно губи на популарности<br />
и уступа место облицима забаве<br />
попут музичких и акробатских наступа, трка<br />
двоколица и, наравно, гладијаторских игара.<br />
Антички људи су проводили много<br />
више времена изван куће него ми данас.<br />
Већ у старој Месопотамији и Египту видимо<br />
младе људе који се забављају играма<br />
на отвореном простору, које можемо<br />
описати као атлетске или „спортске”.<br />
ЗАБАВА И РАЗОНОДА<br />
Антички људи су били далеко скромнији<br />
од данашњих, њима је било потребно<br />
веома мало да би били срећни и задовољни.<br />
Религијски празници и пратеће свечаности<br />
и гозбе биле су прилика за славље у које<br />
се укључивао најшири круг друштва.<br />
Књижевна дела су, наравно, била моћан<br />
извор забаве и поуке. Но, питање је да ли су,<br />
чак и у најразвијенијим античким културама,<br />
писмени људи чинили већину становништва.<br />
Али свима је на располагању била усмена књижевност.<br />
Песме, приче, досетке и пошалице су<br />
се радо слушале и преносиле. Приповедачка<br />
способност била је нарочито уважавана. Музичка<br />
и певачка вештина такође су се надалеко<br />
цениле, а у старој Грчкој музичко образовање<br />
је постало уобичајен део општег образовања.<br />
Театар данас доживљавамо као елитну<br />
уметничку форму, коју прати и разуме само<br />
мали број људи. У старој Грчкој он је био<br />
омиљена забава многих људи. Грађани и неграђани<br />
су се окупљали у маси да буду дирнути<br />
и потресени заплетом неке трагичке представе<br />
или да се насмеју до суза, гледајући<br />
Грчки младићи се спремају да бацају копља<br />
Tакмичења, најчешће али не искључиво атлетског<br />
карактера, била су важан део живота<br />
у старој Грчкој. Сви велики фестивали, попут<br />
Олимпијских, Немејских, Истамских или<br />
Питијских свечаности, укључивали су атлетска и<br />
друга такмичења (у музици, рецитовању, беседништву).<br />
Ова надметања су настала и развијала<br />
се у оквиру култа богова. Тако су Олимпијске<br />
игре биле део прослава у част бога Зевса. Али<br />
спортска такмичења су се временом прелила<br />
изван култне сфере и постала део свакодневног<br />
живота. У класично и хеленистичко доба сваки<br />
грчки град имао је тркачку стазу и вежбалиште,<br />
а често и посебну зграду за спортске вежбе и<br />
надметања. Идеал физичког здравља, одржаваног<br />
сталним телесним вежбама и добром исхраном,<br />
био је врло снажан у старој Грчкој.<br />
248<br />
Забрањено је репродуковање, умножавање, дистрибуција, објављивање, прерада и друга употреба овог ауторског дела или његових делова у било ком обиму и поступку, укључујући<br />
фотокопирање, штампање, чување у електронском облику, односно чињење дела доступним јавности жичним или бежичним путем на начин који омогућује појединцу индивидуални приступ делу<br />
са места и у време које он одабере, без писмене сагласности издавача. Свако неовлашћено коришћење овог ауторског дела представља кршење Закона о ауторском и сродним правима.