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nannte, zu kämpfen, nahm an, was nicht erblich ist,
könne auch nicht dauernd sein. Er erkannte nicht, daß
die Kontinuität einer Oligarchie keine leibliche zu sein
braucht, auch hielt er sich nicht mit der Überlegung auf,
daß erbliche Adelsherrschaften immer kurzlebig waren,
während allen Menschen zugängliche Organisationen
wie die katholische Kirche manchmal Hunderte oder
Tausende von Jahren Bestand hatten. Das Wesentliche
der oligarchischen Herrschaft ist nicht die Vererbung
vom Vater auf den Sohn, sondern der Fortbestand einer
gewissen Weltanschauung und einer gewissen Lebensweise,
die von den Toten den Lebenden aufoktroyiert werden.
Eine herrschende Gruppe ist so lange eine herrschende
Gruppe, als sie ihre Nachfolger bestimmen kann. Der
Partei geht es nicht darum, ewig ihr Blut, sondern sich
selbst ewig zu behaupten. Wer die Macht ausübt, ist nicht
wichtig, vorausgesetzt, daß die hierarchische Struktur
immer dieselbe bleibt.
Alle für unsere Zeit charakteristischen Überzeugungen,
Gewohnheiten, Geschmacksrichtungen, Meinungen, geistigen
Einstellungen sind in Wirklichkeit dazu bestimmt, das
Mystische der Partei aufrechtzuerhalten und zu verhindern,
daß die wahre Natur der heutigen Gesellschaftsordnung
erkannt wird. Leibliche Auflehnung oder jeder auf Auflehnung
abzielende Schritt ist gegenwärtig nicht möglich.
Von den Proletariern ist nichts zu befürchten. Sich selbst
überlassen, werden sie von Generation zu Generation und
von Jahrhundert zu Jahrhundert fortfahren zu arbeiten,
Kinder in die Welt zu setzen und zu sterben, nicht nur
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