DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

Und frevelnd unter Frevlern mich ergehn?
Ausschreien will ichs durch die weite Welt,
Was ich erlitt, was sich besaß, verloren,
Was mir geschehn und wie sie mich betrübt.
Verwünschen dich, daß es die Winde hören
Und hin es tragen vor der Götter Thron.
Du warsts, du legtest tückisch ihm das Netz,
Ich zog es zu, und da war er verloren.
Wo brachtet ihr ihn hin? ich will zu ihm! (HKA, S. 86, V. 1931-1940)
Diese Anklage des Onkels ist zugleich das letzte Aufblitzen von Heros emanzipatorischer
Kraft („Ausschreien will ichs durch die weite Welt“). Denn schon wenige Verse später
scheint sie die Aussichtslosigkeit ihrer Situation erkannt zu haben, wenn sie resignierend, aber
„stark“ feststellt: „Nun denn, ich hab’ gelernt Gewaltigem mich fügen! / Die Götter wolltens
nicht, da rächten sies.“ (HKA, S. 91, V. 2046-2047). Als Hero an Leanders Bahre tritt, um
Abschied von der Leiche zu nehmen, überwältigt sie der Schmerz freilich aufs Neue: Der Onkel
steht teilnahmslos daneben, er scheint das Geschehen lediglich zu überwachen, um weiteres
Aufsehen zu verhindern:
NAUKLEROS Hab Mitleid, Herr!
PRIESTER Ich habe Mitleid,
Deshalb erret’ ich sie.
Zu Hero tretend: Es ist genug.
HERO sich mit Beistand aufrichtend: Genug?
Meinst du? genug? – Was aber soll ich tun?
Er bleibt nicht hier, ich soll nicht mit. […] (HKA, S. 92, V. 2065-2071)
Selbst angesichts Heros seelischen Schmerzes und ihres körperlichen Verfalls bleibt der Priester
gefühlskalt. Seine zynischen Kommentare legen nahe, dass sogar Heros Tod in Kauf nähme:
„Und gälts ihr Leben! Gäb‘ ich doch auch meins / Um Unrecht abzuhalten. Doch es ist
nicht.“ (HKA, S. 93-94, V. 2108-2109). Auch auf Janthes Hilferufe reagiert der Priester nicht:
JANTHE die Heron angefaßt hat, zum Priester:
Herr, der Frost des Todes ist mit ihr!
PRIESTER Ob Tod, ob Leben, weiß der Arzt allein. […]
JANTHE
Sie gleitet, sinkt!
Setzt ab! in Doppelschlägen pocht ihr Herz!
PRIESTER Des Herzens Schlag ist Leben, Doppelschlag
Verdoppelt Leben denn. Ihr tragt ihn fort!
Der ist kein Arzt, der Krankendrohung scheut.
Man hat die Leiche [Leanders, Anm.] zur Pforte hinausgetragen. Der Priester folgt.
JANTHE Ist hier nicht Hilfe, Rettung? Sie vergeht. (HKA, S. 92-93, V. 2083-2093)
Heros Tod ist demnach nicht die Konsequenz eines unabwendbaren tragischen Schicksals,
sondern er bleibt ihr einziger Ausweg aus diesem engmaschigen System männlicher Macht-
- 59 -