DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

deshalb regelt er alle Dinge nach seinem Gutdünken: die Götter dienen ihm nur noch als
pseudometaphysische Legitimation für sein kalkuliertes, zweckrationales Handeln.“ 174
Neben der Androhung von Strafen und der Berufung auf religiöse Gesetze bedient sich
Priester allerdings auch weitaus weltlicherer Maßnahmen, um sein Herrschaftssystem aufrechtzuerhalten.
Geschickt zwingt er Hero nach der Liebesnacht mit Leander zu einem fingierten
Botendienst, der die ohnehin von der durchwachten Nacht erschöpfte Priesterin noch
mehr ermüdet. Zu spät erkennt Hero, dass sie das Opfer einer List geworden ist: „Mit Absicht
tatet ihrs“ (HKA, S. 75, V. 1678), stellt sie verärgert fest und nimmt sich trotzig vor: „Ein
andermal will ich wohl klüger sein“ (HKA, S. 75, V. 1682). Als Konsequenz dieses Hinterhalts
fasst sie den Entschluss: „Ich denke künftig selbst mir zu gebieten“ (HKA, S. 75, V.
1687). Heros verfrühter Schlaf nach diesem fingierten und ermüdenden Botengang bietet dem
Onkel die Gelegenheit, die Lampe in den Sturm zu stellen und damit Leanders Tod zu besiegeln.
Dieser mörderische Plan offenbart den wesentlichsten Unterschied zwischen Hero und
dem Onkel: Der Priester verfügt über die Fähigkeit, vorausschauend zu denken, das Verhalten
anderer Personen zu berechnen und sie gezielt für seine Zwecke zu manipulieren. Ähnlich
einem Verhör versucht der Priester zunächst, Janthe unter Druck zu setzen und ihr Hinweise
auf die Geschehnisse der vergangenen Nacht zu entlocken. Doch Janthes Loyalität gegenüber
Hero ist stärker als ihre Furcht vor dem Priester oder dem Verlust ihrer Stellung als Dienerin
im Tempel:
PRIESTER Von allem was sich Schlimmes je begab
In diesem Haus, fand ich dich immer wissend,
Belehrt durch Mitschuld, oder Neugier mindstens.
Nun meldet man, daß sich in dieser Nacht
Verdächtig Treiben hier am Turm geregt.
Auch fand dich dieser Mann, da alles schlief,
Noch wachend und gekleidet in den Gängen.
Drum steh ihm Red und sage was du weißt.
Er entfernt sich.
JANTHE Bei allen Göttern, Herr –
PRIESTER zurücksprechend: Laß du die Götter!
Und sorg erst wie den Menschen du genügst.
JANTHE Nichts weiß ich ja; ich hörte nur Bewegung,
Ein Kommen und ein Gehn. Die Nacht war schwül;
Da lauscht’ ich vor der Tür, und ging dann schlafen.
(HKA, S. 63, V. 1377-1389)
Doch der Priester durchschaut Janthe sofort: „Denn daß du weißt, zeigt mir dein ängstlich
Zagen“ (HKA, S. 63, V. 1395). Mit ähnlich kriminalistischem Spürsinn ahnt der Priester, dass
174 Ebd., S. 613.
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