DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

zu Esther: Deine Mutter, brav wie du […] (HKA, S. 486, V. 23-31)
Doch auch die „brave“ Halbschwester Esther bezieht mitunter gegen Rahel Stellung, anstatt
sich in Loyalität gegenüber der Schwester zu üben. Esther ist es, die Rahel an den König verrät:
„Sie war vor kurzem übermütig noch / Und trotzte, wollte, Herr, dich sehen“ (HKA, S.
496, V. 342-343). Die innerfamiliäre Geringschätzung Rahels wird nicht zuletzt darin sichtbar,
dass der Vater sie nicht bei ihrem Namen nennt, sondern wiederholt als Tochter „deiner
Mutter“ (HKA, S. 485, V. 24) und als „Törin“ (HKA, S. 487, V. 84) bezeichnet. Darüber hinaus
verwendet Isak für Rahel mehrmahls das negativ konnotierte Diminutiv „Rahelchen“
(HKA, S. 503, V. 525 und S. 516, V. 850). In deutlichem Gegensatz dazu erwähnt Isak den
Namen seiner Tochter Esther binnen weniger Verse gleich dreimal gänzlich unverändert:
RAHEL Vater, hört doch!
ISAK Nun so bleibe!
Esther komm!
Lassen wir allein die Törin.
Mag der Unrein-Händ’ge kommen,
Sie berühren, mag sie töten!
Hat sie’s selber doch gewollt.
Esther komm!
RAHEL Je, Vater bleibt!
ISAK Immer zu! Komm, Esther, komm! Er geht. (HKA, S. 487-488, V. 82-87)
Rahels Sehnsucht nach erwiderter Liebe richtet sich aufgrund der schlechten Erfahrungen mit
dem zynischen Vater – und wohl auch mit der stets tugendhaften Schwester – nach außen.
Doch neben ihrem Verlangen nach emotionaler Zuwendung verspürt Rahel auch den Drang
nach Wertschätzung und Geltung, die ihr von Vater und Schwester nie gewährt wurden, wenn
sie sich bewusst zur Geliebten des Königs macht:
RAHEL Wenn er [König Alphons, Anm.] kommt und wenn er fragt:
Wer ist dort die schöne Jüdin?
Sag, wie heißt du? – Rahel, Herr!
Isaks Rahel! sprech ich dann,
Und er kneipt mich in die Backen.
Heiße dann die schöne Rahel. (HKA, S. 487, V. 71-76)
Dass Rahel noch auf der Suche nach ihrer Identität ist, belegt die dreimalige Verwendung
ihres eigenen Vornamens (V. 73, V. 74 und V. 76). Mit der unmittelbar darauf folgenden irritierenden
Formulierung „Mag der Neid darob zerplatzen“ (HKA, S. 487, V. 78) eröffnet
Grillparzer mehrere Lesarten: Rahel ersehnt Anerkennung in Form von Neid, der jemanden
zerplatzen lassen möge. Offen bleibt, ob sie dabei an die kühle Königin Eleonore, die tadellose
Schwester Esther oder den geldgierigen Vater Isak denkt.
- 83 -