Charakterreinigung_Tazkija

Das Übel des Geizes und der Liebe zu materiellem Besitz und die
Vorzüglichkeit der Begnügsamkeit und der Freigiebigkeit
Abu Hamid as-Sā'idi berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: "Strebt
auf schöne Weise nach der irdischen Versorgung. Denn jeder bekommt nur das
vom Diesseits, was Allah ihm davon bereits vorherbestimmt hat". 83
D.h. also, dass die Versorgung ohnehin feststeht. Es geht nur darum, diese auf
schöne Art und Weise zu bekommen. Man arbeitet dafür auf erlaubte Weise,
weil Allah dies zur Pflicht gemacht hat. Würde man nichts dafür tun und
betteln – obwohl man es überhaupt nicht nötig hat, würde man auch genau die
Versorgung bekommen, die Allah einem bestimmt hat. Es wäre eben nur auf
unerlaubte Weise. Aus diesem Grund bringt es überhaupt nichts, wenn man
beim Erwerb des Lebensunterhalts versucht, zu betrügen oder ähnliches, um
schneller an etwas zu kommen bzw. mehr zu bekommen. Es kann sein, dass
man dadurch viel Geld bekommt – Allah macht es aber dann so, dass auf der
anderen Seite einem wieder viel Geld verloren geht, bis schließlich die
Versorgung erreicht ist, die Er dem entsprechenden Menschen vorherbestimmt
hat. Diese Versorgung hätte er aber auch auf erlaubte Weise bekommen. Das
einzige, was also mehr geworden ist durch seinen Versuch, durch verbotene
Mittel zu mehr zu kommen, sind seine Sünden. Und Allah weiß es am besten.
Bezüglich dem, was in den Händen der Menschen ist, sagt der Prophet (s.a.s.)
Folgendes:
حدث َنا محم د ب ن زِياٍد حدث َنا ال ْف ُضي ُل ب ن سل َيما َن حدث َنا عب د الل َِّه ب ن عث ْما َن ب ‏ِن خث َي ‏ٍم حدث َنِي
عث ْما ُن ب ن جبي‏ٍر مول َى أ َبِي أ َيو ب ع ن أ َبِي أ َيو ب ق َا َل
جاءَ‏ رج ٌل إِل َى النبِ‏ ي صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م ف َق َا َل يا رسو َل الل َِّه عل ِّمنِي وأ َوجِ‏ ز ق َا َل إِذ َا ق ُم ت فِي
صل َاتِك ف َصل ِّ صل َا َة مود ‏ٍع ول َا تك َل َّ م بِك َل َا ‏ٍم تعتذِ‏ ر مِنه و َأجمِ‏ ع ال ْيأ ْ س عما فِي أ َيدِي النا ‏ِس
Abu Ajjub berichtete: "Ein Mann kam zum Propheten (s.a.s.) und sagte: "o
Gesandter Allahs, lehre mich und fasse dich dabei kurz. Da sagte er: "Wenn du in
deinem Gebet stehst, dann bete so, als ob du (das Diesseits) verabschiedest
83
Dies berichtete al-Hakim im Mustadrak. Dhahabi stimmte mit ihm überein, dass der
Hadith gesund (sahih) ist.
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