Charakterreinigung_Tazkija

Die rettenden Dinge bzw. die guten Charakterzüge
1. Dass man die Worte des islamischen Bekenntnisses "lā ilāha illa -llāh" (Es
gibt keine Gottheit außer Allah) im Herz für wahr erklärt.
2. Dass man die Dinge als verschieden wahrnimmt, die jedoch einen
Ursprung haben.
3. (Die höchste Stufe:) Dass der Mensch die Welt so wahrnimmt, dass es
keinen Akteur außer Allah gibt. Man hat vor niemandem außer Allah
Angst und man erhofft von niemandem außer von Allah etwas. Die Mittel
treten für einen in den Hintergrund.
Eigenes aktives Handeln und Gottvertrauen rauen ( tawakkul) (tawakkul
Allah hat die Welt erschaffen und gewisse Regeln aufgestellt und Gesetze
festgelegt, wie z.B. die Schwerkraft. Zu diesen Gesetzen gehört auch, dass der
Mensch arbeiten soll, um sich seinen Lebensunterhalt zu verdienen, obwohl
der Lebensunterhalt in Wirklichkeit nur von Allah, dem Erhabenen, kommt.
D.h. also, man hat die Pflicht vor Allah, für seinen Lebensunterhalt zu arbeiten.
Für das Ergebnis aber, dass der Lebensunterhalt wirklich kommt, ist man
weder selbst noch z.B. sein Arbeitgeber verantwortlich, wenn man irgendwo
angestellt ist. Der Garant für den Lebensunterhalt ist einzig und allein Allah,
der Erhabene.
Im Allgemeinen werden bei aktiven Handlungen eine der vier folgenden
Absichten verfolgt:
1. Um einen Nutzen herbeizuführen
2. Um vorhandene Güter aufzusparen, um zu einem späteren Zeitpunkt
einen Nutzen davon zu haben
3. Um sich vor einem noch nicht direkt vorhandenen Schaden zu schützen,
d.h. man ergreift Schutzmaßnahmen
4. Um einen vorhandenen Schaden abzuwenden.
Um einen Nutzen herbeizuführen
Wenn dies im Rahmen der islamischen Gesetze erfolgt widerspricht dies in
keinster Weise dem Gottvertrauen. Das obengenannte Beispiel zum Erwerb
des Lebensunterhalts genügt hier zur Darstellung.