Charakterreinigung_Tazkija

Die rettenden Dinge bzw. die guten Charakterzüge
2. Der Betreffende hasst das Geld und flieht vor dem Geld, welches zu ihm
kommt – aus Angst vor dessen Übel und dass er dadurch vom
Gottesdienst abgelenkt wird. Solch jemand wird asketisch (arab. zāhid)
genannt.
3. Der Betreffende freut sich weder, dass das Geld zu ihm kommt, er hasst es
aber auch nicht. Solch jemand wird als jemand bezeichnet, der zufrieden
(arab. rādi) mit der Bestimmung Allahs ist.
4. Dem Betreffenden ist das Vorhandensein des Geldes lieber als dass er
keines hat, weil er das Geld gerne hat. Jedoch geht die Liebe zum Geld
nicht so weit, dass er sich extra darum bemüht und etwas unternimmt,
dass er es bekommt. Vielmehr ist es einfach so, dass er sich freut, wenn
das Geld einfach so zu ihm kommt. Solch jemand wird als begnügsam
(arab. qāni') genannt.
5. Der Betreffende ist erpicht darauf, Geld zu besitzen, und er unterlässt das
Streben danach nur, weil ihn Umstände daran hindern. Ansonsten würde
er keine Mühe scheuen, nach Besitz zu streben. Solch jemand wird
begierig (arab. ‏.‏genannt‏(حريص
Der höchste und edelste der genannten fünf Zustände ist der erste. Jedoch
muss man stark sein, um auf diese Stufe zu kommen. Für jemanden der
schwach ist und der die Verführung durch das irdische Leben fürchtet ist der
2. der genannten Zustände, die Askese, wohl am besten. Und Allah weiß es
besser.
So kann man also Folgendes sagen: Wenn man reich ist, kann man sich viel für
den Islam und das Wohl der anderen Menschen einsetzen. Jedoch führt bei
den meisten Menschen Reichtum eher dazu, dass sie sich vom irdischen Leben
ablenken lassen. Daher ist es für die meisten Menschen besser, wenig zu
besitzen und vor den irdischen Gütern zu fliehen. Besser ist es aber, dass man
sich so erzieht, dass einem die irdischen Güter gleichgültig sind und dass man
nur seine persönlichen Dinge damit erledigt, die unbedingt nötig sind und den
Rest verspendet bzw. zum Wohl der Menschheit ausgibt.