Charakterreinigung_Tazkija

Die spirituellen Aspekte der gottesdienstlichen Handlungen (arab. 'ibadāt)
Abdullah ibn Mas'ud berichtete: Der Gesandte Allahs (s.a.s.) hat gesagt:
ولكن حرف ألم أقول لا أمثالها بعشر والحسنة حسنة به فله االله كتاب من حرفا قرأ من
ألف حرف ولام حرف وميم حرف
"Wer einen Buchstaben aus dem Buche Allahs liest, hat den Lohn für eine
(vollbrachte) gute Tat, und eine gute Tat wird zehnfach vergolten werden. Ich
sage nicht, Alif-Lām-Mīm 329 ist ein Buchstabe, sondern; Alif ist ein Buchstabe,
Lām ist ein Buchstabe, und Mīm ist ein Buchstabe". 330
Es wird empfohlen, den Koran mit schöner Stimme vorzutragen. Sollte jemand
nicht dazu fähig sein, so muss er sich anstrengen, dieses Ziel zu erreichen.
Vor anderen Leuten sollte man besser den Koran leise lesen, um nicht der
Augendienerei zu verfallen. Der Prophet (s.a.s.) hat gesagt:
الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر
بالصدقة
"Die Vorzüglichkeit, den ruhmreichen Koran mit leiser Stimme zu lesen im
Gegensatz zur lauten Rezitation ist wie das Geben von Almosen im Geheimen
gegenüber dem Spenden in der Öffentlichkeit". 331
Manche Situationen erfordern natürlich, dass der Koran laut rezitiert wird,
zum Beispiel beim Lehren des Korans. Ebenso ist es oft besser, laut den Koran
zu lesen, um sich besser konzentrieren zu können.
Der Prophet (s.a.s.) hat im freiwilligen Nachtgebet den Koran teilweise laut
und teilweise leise gelesen.
Beim Lesen des Korans soll man sich der Herrlichkeit seines Schöpfers, des
Allerhabenen, bewusst sein und über das Gelesene nachsinnen.
Beispiele hierfür:
329
Der Anfang von z.B. Sure al-Baqara lautet Alif-Lām-Mīm
330
Dies berichtete Tirmidhi(2910). Albani erklärte den Hadith für gesund (sahih).
331
Dies berichtete Abu Dawud (1333). Albani erklärte den Hadith für gesund (sahih).