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Charakterreinigung_Tazkija

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Umgang im alltäglichen Leben und dessen spirituelle Aspekte<br />

zu am schlechtesten, und der entsprechende Grad der Schlechtigkeit steht in<br />

Übereinstimmung mit der Schwere der Sünde. Zum Beispiel ist es verboten,<br />

sich etwas durch einen ungültigen Vertrag anzueignen, während Zins noch<br />

strenger verboten ist und eine härtere Strafe nach sich zieht, da dadurch der<br />

Schaden größer ist und dies einen Verstoß gegen grundlegende islamische<br />

Regeln darstellt. Dasselbe trifft zu, wenn man sich widerrechtlich das<br />

Eigentum eines Waisenkindes oder einer armen oder rechtschaffenen Person<br />

aneignet.<br />

5.5.3 Grade der Frömmigkeit<br />

Bzgl. des Einhaltens der Gebote und dem Abstandnehmen von den Verboten<br />

Allahs kann man die Frömmigkeit in folgende Stufen einteilen – alle diese<br />

Stufen befinden sich im erlaubten Bereich des Islam:<br />

1. Dass man sich von den Dingen fernhält, von denen man sicher ist, dass sie<br />

verboten (arab. haram) sind<br />

2. Dass man sich zusätzlich von Dingen fernhält, die einem zweifelhaft<br />

erscheinen.<br />

حدث َنا أ َبو موسى ال ْأ َنصارِ‏ ي حدث َنا عب د الل َِّه ب ن إِدرِي س حدث َنا شعب ُة ع ن بري ‏ِد ب ‏ِن أ َبِي<br />

مريم ع ن أ َبِي ال ْحوراِء السعدِ‏ ي ق َا َل ق ُل ْ ت لِل ْحس ‏ِن ب ‏ِن علِ‏ ي<br />

ما حفِظ ْ ت مِ‏ ن رسو ‏ِل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م ق َا َل حفِظ ْ ت مِ‏ ن رسو ‏ِل الل َِّه صل َّى الل َّه<br />

عل َيهِ‏ وسل َّ م د ع ما يرِيب ك إِل َى ما ل َا يرِيب ك ف َإِن َّ الصد ق ط ُمأ ْنِين ٌة وإِن َّ ال ْك َذِ‏ ب رِيب ٌة<br />

Hasan ibn Ali ibn Abi Talib (radiyallahu ´anhuma) berichtet: Ich habe mir<br />

vom Gesandten Allah (sallalahu ´alaihi wa sallam) Folgendes gemerkt:<br />

„Lass das, was in dir Zweifel erweckt und mach anstattdessen das, was<br />

in dir dir keine Zweifel verursacht. Denn die Wahrhaftigkeit ist innere<br />

Ruhe und die Lüge ist innerer Zweifel.“ 417<br />

417<br />

Dies berichteten Tirmidhi(2518) und Nasa'i(5711). Der hiesige Wortlaut ist der von<br />

Tirmidhi(2518). Albani erklärte beide Wortlaute des Hadithes für gesund (sahih).

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