Charakterreinigung_Tazkija

Die Liebe zu Allah, die Sehnsucht zu Ihm, die Geborgenheit bei Allah und die
Zufriedenheit mit den Entscheidungen Allahs
3.6.4 Klarstellung, dass der r größte Genuss die Kenntnis Gottes des
Allmächtigen ist und das Schauen in Sein Angesicht (im Jenseits)
Ibn Qudama hat gesagt: „Wisse, dass die Liebe zu Gott das absolute Ziel aller
Stufen (auf dem Weg zu Gott) ist. Alles, was nach der Stufe der Liebe kommt,
ist ein Ergebnis der Liebe zu Gott – wie etwa die Sehnsucht zu Gott, die
Geborgenheit in Gott und die Zufriedenheit.
Und jede Stufe vor der Liebe ist eine Vorbereitung für diese - wie die Reue, die
Standhaftigkeit, die Askese usw.“ 205
Wie bereits in einem früheren Kapitel behandelt haben die Triebe ihre
Aufgabe.
Der Trieb des Herzens bzw. des Verstandes ist die Erkenntnis. So kann man
heute beobachten, dass Wissenschaft – u.a. Naturwissenschaft – von den
Wissenschaftlern selbst meist zum Selbstzweck betrieben wird, d.h. sie
empfinden selbst eine Befriedigung im Forschen, unabhängig davon, ob dies
einen Gottesdienst für sie bedeutet oder einen Sinn für die Menschheit hat
oder nicht.
Somit kann man festhalten, dass das Herz bzw. der Verstand einen Genuss
empfindet, etwas zu erforschen bzw. zu erkennen.
Und so kann man auch nachvollziehen, dass es der größte Genuss für den
Menschen ist, Gott, den Schöpfer aller Dinge, zu erkennen.
Ibn Qudama: Nur wem dies, d.h. die Erkenntnis Gottes, verborgen ist, zieht
andere weltliche Genüsse (wie z.B. ausgiebige Befriedigung von Essenstrieb
und Geschlechttrieb) vor.
205
Ibn Qudama, „Mukhtasar minhadsch al-Qasidin“, S.322
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