Charakterreinigung_Tazkija

Die Absicht (arab. nijja), das ausschließliche Ausgerichtetsein auf Gott (arab.
ikhlās) und die Aufrichtigkeit
Man soll sich all der Mittel bedienen, wie es geboten ist, um Schlimmes
abzuwenden. Dann aber, wenn dies Gebot erfüllt ist, soll man mit dem
zufrieden sein, was Gott beschließt, und wissen, dass darin das Heil besteht.
Ein Beispiel: Ein Mann begehrt eine schöne Frau. Er versucht sie zu
bekommen, sie will ihn aber nicht. Dies widerstrebt seinem eigenen Ego.
Dennoch ist er mit dieser Bestimmung Allahs zufrieden, denn er weiß, dass
diese schöne Frau ihn möglicherweise vom Verrichten guter Taten abhält. Er
weiß also, dass Allah ihm durch diese Bestimmung, obwohl sie gegen seine
Triebe läuft, gut ist.
3.6.10
Bittgebet (arab. du'ā) ) zu machen steht nicht im Widerspruch dazu,
zufrieden mit den Entscheidungen Allahs zu sein
Allah, der Erhabene hat es als Gottesdient festgelegt, dass man Bittgebete
macht. Durch das Bittgebet zeigt man, dass man sich bewusst ist, dass man
Allah braucht.
Ebenso hat Allah es als Gottesdienst festgelegt, dass man das Üble hasst und
aktiv gegen das Schlechte, was ja auch von Allah geschaffen wurde, vorgeht.
Somit widerspricht sich weder das Bittgebet noch das aktive Vorgehen gegen
Übles und das Hassen von Üblem mit dem Zufriedensein mit Allahs
Entscheidungen.
Und Allah, der Erhabene, macht, was Er will.
3.7 Die Absicht (arab. nijja), das ausschließliche
Ausgerichtetsein auf Gott (arab. ikhlās) ) und die
Aufrichtigkeit 217
Die Taten zählen bei Allah nur als gute Taten, wenn man sie ausschließlich
deswegen getan hat, um das Wohlgefallen Allahs zu erlangen. Über Taten, die
nicht so verrichtet wurden, sagt Allah:
217
Ibn Qudama, 425-436
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