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Charakterreinigung_Tazkija

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Qijām Al-Lail (Wachen in der Nacht zum Gottesdienst)<br />

und seine Frau (deswegen) aufweckt, so dass sie betet, auch wenn sie sich<br />

dagegen sträubt, und er ihr Gesicht mit Wasser (sanft) bespritzt. Möge<br />

Allah Erbarmen haben mit einer Frau, die des Nachts aufsteht und das<br />

Gebet verrichtet, ihren Mann (deswegen) aufweckt, so dass er betet, und<br />

wenn er sich dagegen sträubt, sie sein Gesicht mit Wasser (sanft)<br />

bespritzt." 374<br />

4. Wer immer es auch schwer findet, nachts die Reinigung und das Gebet zu<br />

verrichten, soll sich mit dem Gesicht in Richtung Qibla setzen uns sich<br />

selbst verpflichten, Du`a' und Dhikr zu verrichten. Wenn er dazu nicht in<br />

der Lage ist wird empfohlen, dass er während des Liegens auf seinem Bett<br />

mit Dhikr Allah gedenkt.<br />

4.11<br />

11.3 Maßnahmen, um beim regelmäßigen Qijam al-Lail zu bleiben<br />

Wer es gewöhnt ist regelmäßig in der Nacht eine Anzahl von Gebeten bzw.<br />

Lobpreisungen o.ä. zu verrichten, zu dieser Zeit aber vom Schlaf überwältigt<br />

wird, soll dies nach dem Duha-Gebet nachholen. Dies ist gut, dass man bei<br />

dieser guten Gewohnheit bleibt. Der Prophet (s.a.s.) hat, wie bereits erwähnt,<br />

am Vormittag gebetet, wenn er in der Nacht verhindert war.<br />

Wer sich daran gewöhnt hat, Qijām Al-Lail zu verrichten, soll sich davor<br />

hüten, damit wieder aufzuhören. In diesem Zusammenhang folgender Hadith:<br />

حدث َنا عبا س ب ن ال ْحسي ‏ِن حدث َنا مبشر ب ن إِسماعِي َل ع ن ال ْأ َوزاعِ‏ ي ح و حدث َنِي محم د ب ن مق َاتِ‏ ‏ٍل<br />

أ َبو ال ْحس ‏ِن ق َا َل أ َخبرنا عب د الل َِّه أ َخبرنا ال ْأ َوزاعِ‏ ي ق َا َل حدث َنِي يحيى ب ن أ َبِي ك َثِ‏ ‏ٍير ق َا َل حدث َنِي<br />

أ َبو سل َم َة ب ن عب ‏ِد الرحم ‏ِن ق َا َل حدث َنِي عب د الل َِّه ب ن عمرِو ب ‏ِن ال ْعا ‏ِص رضِ‏ ي الل َّه عنهما ق َا َل<br />

ق َا َل ‏ِلي رسو ُل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م يا عب د الل َِّه ل َا تك ُ ن مِث ْ َل ف ُل َا ‏ٍن ك َا َن يق ُوم الل َّي َل ف َتر ك<br />

قِيام الل َّي ‏ِل<br />

374<br />

Dies berichtete Abu Dawud(1450). Albani erklärte den Hadith für gut gesund (hasan<br />

sahih).<br />

389

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