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Charakterreinigung_Tazkija

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Die rettenden Dinge bzw. die guten Charakterzüge<br />

Allahs, wo Allah dir doch deine vergangenen und zukünftigen Sünden bereits<br />

vergeben hat?" Da antwortete er: "Soll ich denn kein dankbarer Diener sein?" 156<br />

3.2.3 Wie Standhaftigkeit und Dankbarkeit gleichzeitig auftreten können<br />

Wenn den Mu'min eine schwierige Prüfung heimsucht, und er sich bewusst<br />

macht, dass<br />

1. es noch schlimmer hätte kommen können,<br />

2. er sich bewusst macht, dass dies möglicherweise aufgrund einer Sünde<br />

von Allah kommt, die er nicht bereut hat, und für die er bereits hier im<br />

Diesseits bestraft wird und nicht im Jenseits – wobei die Strafe des<br />

Diesseits leichter gemacht wird als die jenseitige Strafe –<br />

Der Gesandte Allahs sagte:<br />

تح ُّط ك َما سيئ َاتِِه بِها الل َّه ك َف َّ ر إِل َّا ف َوق َها ف َما شوك َ ٌة أ َذ ًى يصِيبه مسلِ‏ ‏ٍم مِ‏ ن ما<br />

الشجر ُة ورق َها<br />

"Jedem Muslim, dem ein Leid zugefügt wird - wie etwa ein Dorn(stich)<br />

oder schlimmer als dies – dem tilgt Allah dafür seine schlechten Taten so,<br />

wie ein Baum seine Blätter abwirft." 157<br />

3. dann muss er in seiner Lage geduldig bzw. standhaft sein, ist aber<br />

gleichzeitig dankbar, denn diese Lage ist eine Gabe Allahs, die ihn vor<br />

Schlimmerem bewahrt hat.<br />

3.2.4 Was ist vorzüglicher: Standhaftigkeit oder Dankbarkeit?<br />

Man kann sich folgende Fälle vorstellen:<br />

1. Ein Armer, der standhaft seine Knappheit an materiellen Mitteln erträgt<br />

2. Ein Reicher, der alle Pflichtabgaben wie Zakat usw. entrichtet und sein<br />

Geld auch nicht für verbotene Dinge ausgibt. Allerdings gebraucht er sein<br />

156<br />

Dies berichtete Buchari.<br />

157<br />

Dies berichtete Buchari. Dies ist ein Teil eines etwas längeren Hadithes.

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