Charakterreinigung_Tazkija

) ُ الغرور)‏ Das Verblendetsein
Man ist eigentlich ohnmächtig und gänzlich Allah ausgeliefert. Es ist also kein
Grund vorhanden, sich in irgendeiner Weise groß und mächtig zu fühlen.
Dass man rechtgleitet ist hat man auch nur Allah, dem Erhabenen, zu
verdanken. D.h. sogar, dass man sein Gehirn richtig und gut benutzt geschieht
nur durch die Gnade Allahs.
Wenn man sich all das bewusst macht sieht man, dass es keinen Grund gibt,
überheblich gegenüber Allah zu sein – wie es z.B. diejenigen tun, die Gott
beschimpfen oder anklagen oder ähnliches. Und es gibt auch keinen Grund,
sich über andere Geschöpfe zu erheben. Denn alle sind auch wie man selbst
von Allah erschaffen und alles, was man hat, hat man von Allah bekommen.
Und man wird dadurch von Allah geprüft, ob man dankbar ist oder nicht bzw.
ob man geduldig ist oder nicht.
2.6.9 Der Unterschied zwischen Hochmut und dem Zeigen von Stärke im
positiven Sinne (arab. 'izza)
Manchmal ist es wichtig, Stärke zu zeigen. Z.B. wenn man den Islam vertritt.
Dies ist dann kein Hochmut.
Zu Imam Malik kam einmal ein Abgesandter der politischen Führung. Die
Frau von Imam Malik brachte einen Stuhl, woraufhin sich Imam Malik setzte
und den Abgesandten stehen ließ. Dies war keine Arroganz oder
Unfreundlichkeit gegenüber einem Gast. Vielmehr wollte Imam Malik wohl
dadurch zeigen, dass die Botschaft des Islams, die er als Gelehrter vertritt,
höher steht als der Willen der politischen Führung des islamischen Staates.
Man hebt sich also nicht selbst hervor, sondern hebt die Werte des Islams hoch.
2.6.10
Die Würde des Menschen
Außerdem hat jeder Mensch eine Würde. Und ein Muslim lässt sich nicht
erniedrigen. Das richtige Maß ist die Demut, welche zwischen den beiden
Extremen des Hochmuts und der Selbsterniedrigung steht.
Und Allah weiß es besser.
2.7 Das Verblendetsein ) ُ ُُُ الغرور)‏
Allah sagt:
الغرور
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