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Charakterreinigung_Tazkija

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Analyse des Wesen des Menschen und wie dessen Persönlichkeit aufgebaut ist<br />

und wie diese zu verbessern ist<br />

inzwischen abgelegt (arab. kafaituhuma).“ Umar (r.) pflegte als Kalif auch<br />

noch andere Leute über sein eigenes Verhalten zu befragen.<br />

3. Man kann diejenigen, die einem gegnerisch bzw. feindlich gesonnen sind,<br />

nach seinen Schwächen fragen bzw. darauf hören, was sie darüber von<br />

sich geben, denn diese suchen oft nach Fehlern bei einem und sie werden<br />

einen nicht schonen, einem diese auch offen zu sagen bzw. diese unter<br />

den Leuten zu verbreiten.<br />

4. Man begibt sich unter die Leute und schaut, was sie so machen. Daraufhin<br />

versucht man von all dem Abstand zu halten, was einem an Schlechtem<br />

an den Leuten auffällt.<br />

1.8 Man muss dem Ego bzw. den Trieben auch ihr Recht geben<br />

Das Ego bzw. die Triebe haben wie bereits erwähnt ihre Aufgabe. Daher ist es<br />

nicht richtig, diese völlig zu unterdrücken und abzutöten. Der Prophet (s.a.s.)<br />

hat gesagt:<br />

„Du musst auch deinem Ego (arab. nafs) ein Recht geben“. 21<br />

وإن لنفسك عليك حقا<br />

In der folgenden Überlieferung werden zwei der eben behandelten Punkte –<br />

das gegenseitige Kritisieren unter Freunden und dass man dem Ego Luft<br />

geben soll - erwähnt:<br />

Wahb ibn Munabbih berichtet: "Zu den Weisheiten des Hauses (des<br />

Propheten) David gehörte:<br />

Jemand, der Verstand hat, darf viererlei Zeiten (wörtl. Stunden, arab. sa'at)<br />

nicht außer Acht lassen:<br />

• Eine Zeit, in der er alleine mit Allah spricht,<br />

• eine Zeit, in der er sich zur Rechenschaft zieht,<br />

21<br />

Dies berichteten Buchari, Muslim und Abu Dawud (1369).

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