Charakterreinigung_Tazkija

Reue und Umkehr von Sündhaftigkeit
عن ابن مسعود رضى االله عنه،‏ أن رسول االله صلى االله عليه وآله وسلم قال:‏ ل َل َّه أ َشد ف َرحا
بِتوبةِ‏ عبدِِه ال ْمؤمِ‏ ‏ِن مِ‏ ن رج ‏ٍل فِي أ َر ‏ٍض دوي‏ٍة مهلِك ٍَة معه راحِل َته عل َيها ط َعامه وشرابه ف َنام
ف َاستيق َ َظ وق َ د ذ َهب ت ف َط َل َبها حتى أ َدرك َه ال ْعط َ ش ث ُم ق َا َل أ َرجِ‏ ع إِل َى مك َانِ‏ ي ال َّذِي ك ُن ت فِيِه
ف َأ َنام حتى أ َمو ت ف َوض ع رأ ْسه عل َى ساعِدِِه لِيمو ت ف َاستيق َ َظ وعِنده راحِل َته وعل َيها زاده
وط َعامه وشرابه ف َالل َّه أ َشد ف َرحا بِتوب‏ِة ال ْعب ‏ِد ال ْمؤمِ‏ ‏ِن مِ‏ ن هذ َا بِراحِل َتِِه وزادِِه
Ibn Mas'ud berichtet, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) gesagt hat: "Allah hat
mehr Freude an der Reue und Umkehr Seines Dieners, der Iman hat, als dieser
Mann: Ein Mann, der auf einer weiten, kahlen Ebene ist und sein Reittier mit
sich hat, welches sein Essen und sein Trinken auf sich trägt. Er schlief ein. Als
er aufwachte, war sein Reittier verschwunden. Er suchte es solange, bis er
durstig wurde. Da sagte er zu sich: "Ich kehre zu dem Ort zurück, an dem ich
war und schlafe, bis ich sterbe." Da legte er seinen Kopf auf seinen Unterarm,
um zu sterben. Als er wieder erwachte war auf einmal wieder sein Reittier
samt seinem Proviant, Essen und Trinken, bei ihm.
So hat Allah mehr Freude an der Reue und Umkehr (arab. tauba) Seines
Dieners, der Iman hat, als dieser Mann Freude an seinem Reittier und Proviant
hat." 122
Es gibt noch viele andere Hadithe hierzu.
Auch sind die Gelehrten übereingekommen (arab. idschma'), dass es Pflicht ist
zu bereuen, wenn man eine Sünde gemacht hat, und zwar deshalb, weil die
Sünden einen kaputt machen und von Allah entfernen. Somit muss man gleich
vor ihnen fliehen.
Ibn Qudama: Man muss ständig zu Allah umkehren, weil der Menschen nicht
frei ist von Sünde. Und wenn er auch keine Sünden mit seinen äußeren
122
Dies berichteten Buchari(6308) und Muslim(2744). Der hiesige Wortlaut ist der von
Muslim.
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