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Charakterreinigung_Tazkija

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Die Dinge, die einen ins Verderben stürzen bzw. die schlechten Charakterzüge<br />

dann würde er auch nicht mit voller Energie an sich arbeiten, um seinen<br />

Charakter zu verbessern. Würde ein Muslim nicht zornig werden, wenn er<br />

sieht wie Unterdrücker andere Menschen unterdrücken, dann würde er nicht<br />

mit voller Energie dagegen vorgehen.<br />

Somit hat das Wütendwerden ebenso seine Aufgabe wie der Hunger und der<br />

Geschlechtstrieb. Und ebenso hat der Muslim diesen Zorn und das innerliche<br />

Kochen zu beherrschen und dahingehend zu steuern, dass es ein richtiges und<br />

nützliches Mittelmaß hat.<br />

Wie schon erwähnt führt das unbeherrschte starke Zürnen dazu, dass der<br />

Verstand ausgeschaltet wird, was dem Teufel Tür und Tor öffnet.<br />

Ibn Qudama: "Bezüglich des Zürnens gibt es unter den Menschen dreierlei<br />

Arten – die eine Art übertreibt, eine weitere Art übertreibt in die andere<br />

Richtung und die dritte Art hat das richtige Mittelmaß.<br />

Das Übertreiben ist deswegen schlecht, weil dadurch dem Menschen die<br />

Ausübung des Verstandes und der Religion abhanden kommen. Das<br />

Übertreiben in die andere Richtung ist jedoch auch zu verurteilen, weil dem<br />

Menschen in diesem Fall Energie in der Auseinandersetzung und die<br />

pflichtgemäße Eifersucht 65 abhanden kommen".<br />

Das Übel in dieser Beziehung ist also, dass man zornig wird, wenn es gar nicht<br />

um die Verletzung der Gebote Allahs geht, sondern wenn man z.B. persönlich<br />

beleidigt wird usw.<br />

Die Ursachen für das Wütendwerden und das Kurieren dieser Schwäche<br />

Wie schon erwähnt ist für eine Krankheit des Herzens das Heilmittel das<br />

Gegenmittel. Wir müssen also die Ursachen für das Wütendwerden im üblen<br />

Sinne analysieren und dann gegen diese Ursachen vorgehen.<br />

65<br />

D.h. dass wenn z.B. ein fremder Mann sich der eigenen Ehefrau oder Tochter<br />

unanständigerweise und sündigerweise nähern will.

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