Charakterreinigung_Tazkija

Das Übel des Geizes und der Liebe zu materiellem Besitz und die
Vorzüglichkeit der Begnügsamkeit und der Freigiebigkeit
Ein Beispiel für solch eine Freigiebebigkeit ist die Begebenheit von Ikrima und
seinen Gefährten bei der Schlacht von Yarmuk, als sie alle drei im Sterben
lagen und jeder von ihnen den Wasserträger anwies, dem anderen vorher zu
trinken zu geben, bis sie alle drei zu Allah zurückkehrten, ohne getrunken zu
haben.
2.4.8 Wann genau ist man geiz
g
eizig ig und wann freigiebig?
Ibn Qudama sagt, dass man genau dann nicht geizig ist, wenn man 1. die
pflichtmäßigen Abgaben tätigt und 2. muss dieses Geben im Guten und mit
offenem Herzen geschehen.
Zu 1.: Die pflichtmäßigen Abgaben sind zum einen die Zakat und zum
anderen die Versorgung der eigenen Familie, für deren Unterhalt man
aufkommen muss, d.h. Frau, Kinder und evtl. Eltern
Zu 2.: Das Geben im Guten und mit offenem Herzen bedeutet, dass man es
unterlässt, diejenigen zu beengen, denen man etwas gibt. Dies kann bei
verschiedenen Menschen unterschiedlich sein. Von einem Reichen z.B. ist
etwas anderes zu erwarten als von einem, der wenig oder fast kein Geld hat.
Wenn ein Reicher seiner Familie jegliche Kleinigkeiten vorenthält, die über die
absolute Grundversorgung wie Brot usw. hinausgeht, dann kann man ihn als
geizig bezeichnen. Ein Armer hingegen, der ohnehin fast nichts hat und seiner
Familie trotzdem nach Möglichkeit alles gibt und auch die Zakat, wenn er
zakatpflichtig ist, nach bestem Gewissen gibt, und wenn dies alles auch nur
etwas sehr Bescheidenes ist, ist nicht als geizig zu bezeichnen, sondern als
freigiebig.
Beim Spenden für wohltätige Zwecke wie z.B. die Unterstütung einer
Hilfsorganisation oder dem Bau einer Moschee gilt Folgendes:
Eine Spende von z.B. 10 EUR, die ein Student gibt, der fast nichts hat,
entspricht vor Allah einer Spende von z.B. 1000 EUR eines wohlhabenden
Mannes.
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