Charakterreinigung_Tazkija

Die rettenden Dinge bzw. die guten Charakterzüge
(übrigen) Menschen seid ihr wie ein schwarzes Haar auf der Haut eines weißen
Stieres oder wie ein weißes Haar auf der Haut eines schwarzen Stieres"." 168
Ibn Qudama: Es wird berichtet, dass ein Feueranbeter Abraham (a.s.) um
Essen als Gast bat. Da sagte Abraham: "Wenn du den Islam annimmst (wörtl.
dich Gott ergibst), dann biete ich dir etwas an", da offenbarte ihm Allah, der
Erhabene: "O Abraham, seit 90 Jahren gebe ich ihm zu Essen, obwohl er Kufr
begeht", da lief Abraham (a.s.) hinter ihm her, holte ihn zurück und berichtete
es ihm auf der Stelle (, was Allah ihm geoffenbart hat). Da war er (d.h. der
Feueranbeter) erstaunt über die Großzügigkeit Allahs und nahm den Islam an.
3.3.1.3 Die verschiedenen Arten von Furcht vor Allah
Ibn Qudama: "Wisse, dass die dauerhaften Zustände der Gottesfürchtigen
unterschiedlich sind".
Mancher fürchtet sich besonders vor einem ihn ereilenden Tod, bevor er bereut
hat und umgekehrt ist. Mancher fürchtet sich besonders, vom geraden Weg
abzukommen. Mancher hat besonders Angst, dass er am Ende in einem
schlechten Zustand stirbt – als Sünder oder Kāfir.
Mancher fürchtet sich (besonders) vor der Strafe des Grabes, vor der
Befragung im Grab durch die Engel Munkar und Nakīr, mancher fürchtet sich
(besonders) vor dem Stehen vor Allah im Jenseits, mancher fürchtet
(besonders) das Feuer oder nicht ins Paradies zu kommen. Und mancher
fürchtet, von Allah im Jenseits abgeschirmt zu sein und Ihn nicht sehen zu
dürfen.
Eine jeder dieser Ängste zu haben ist vorzüglich. Ibn Qudama sagt, dass das
vorzüglichste jedoch das letztgenannte ist, denn dies ist die Furcht derjenigen,
die Gott kennen, die zuvor genannten Ängste sind die Ängste der Asketen und
der (normalen) Gottesdiener.
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Dies berichteten Buchari(3348) und Muslim(222). Der hiesige Wortlaut ist der von
Buchari(3348).