Charakterreinigung_Tazkija

Was man mit der Zunge anrichten kann und wie man richtig damit umgeht
2.2.5 Ordinäres, vulgäres Reden
حدث َنا محم د ب ن يحيى ال ْأ َزدِ‏ ي ال ْبصرِ‏ ي حدث َنا محم د ب ن سابِ‏ ‏ٍق ع ن إِسرائِي َل ع ن ال ْأ َعم ‏ِش ع ن
إِبراهِيم ع ن عل ْق َم َة ع ن عب ‏ِد الل َِّه ق َا َل
ق َا َل رسو ُل الل َِّه صل َّى الل َّه عل َي‏ِه وسل َّ م:‏ ل َيس ا ْلمؤمِ‏ ن بِالط َّعا ‏ِن ول َا الل َّعا ‏ِن ول َا ال ْف َاحِ‏ ‏ِش ول َا
ال ْبذِيءِ‏
Abdullah berichtet, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) gesagt hat: "Ein
(vollkommener) Mu'min beschuldigt nicht ständig die Leute, flucht nicht
ständig, tut und spricht nicht Vulgäres und Unanständiges ist nicht
schamlos." 44
2.2.6 Fluchen und jemanden beleidigen
Es kann leicht zur Gewohnheit werden, ständig zu fluchen und andere
Menschen beleidigend anzureden. Und so hat sich der Muslim von klein auf
44
Dies berichtete Tirmidhi (1977). Albani erklärte den Hadith für gesund (sahih). Die
Übersetzung basiert auf den Erläuterungen zu diesem Hadith aus "Tuhfat al-
Ahwazi", den Erläuterungen zu Sunan at-Tirmidhi:
ق َول ُه : )
أ َي ال ْك َامِ‏ ُل
) بِالط َّعانِ‏ (
أ َي عيابا النا س
)
)
ول َا الل َّعا ُن (
ل َيس ال ْمؤمِ‏ ن (
ول َع َّل اِختِيا ر صِيغ‏ِة ال ْمبال َغ‏ِة فِيها لِأ َ َّن ال ْك َامِ‏ َل ق َ َّل أ َ ْن يخل ُ و ع ن ال ْمنق َص‏ِة بِال ْك ُل ِّي‏ِة
‏ِش ( ول َا ال ْف َا ‏ِح
أ َي ف َاعِ‏ ‏ِل ال ْف ُح ‏ِش أ َ و
ق َائِلِِه .
ال ْق َبِيح ال َّذِي يق ْب ح ذِك ْره
النهاي‏ِة : وفِي
أ َي م ن ل َه ال ْف ُح ش فِي ك َل َامِِه وفِعالِِه
، قِي َل أ َ ي الشاتِ‏ م ،
)
ول َا ال ْبذِ‏ ي (
ال ْ َقارِي : ق َا َل
والظ َّاهِر أ َ َّن ال ْمراد بِِه الشت م
بِف َتحِ‏ موحد‏ٍة وك َس‏ِر ذ َا ‏ٍل معجم‏ٍة وتشدِي ‏ِد تحتِي‏ٍة وفِي نسخ‏ٍة يعنِي مِ‏ ن ال ْمِشك َاِة بِسك ُونِها وهمز‏ٍة بعدها وه و
ال َّذِي ل َا حياء ل َه ك َما ق َال َه بع ض الشرا ‏ِح . وفِي
ول َيس بِك َثِ‏ ‏ٍير
النهاي‏ِة :
اِنتهى .
ال ْبذ َاءُ‏ بِا ْلم د ال ْف ُح ش فِي ال ْق َو ‏ِل وه و بذِ‏ ي الل ِّسا ‏ِن وق َ د يق َا ُل بِال ْهم‏ِز
ق َا َل ال ْق َارِي ف َعل َى هذ َا يخ ص ال ْف َاحِ‏ ش بِال ْفِع ‏ِل لِئ َل َّا يل ْزم التك ْرا ر أ َ و يحم َل عل َى ال ْعموِم
تخصِيصا بع د تعمِي ‏ٍم لِزِياد‏ِة الِاهتِماِم بِِه لِأ َنه متع د
،
،
وق َد يق َا ُل عط ْ ف تف ْسِ‏ ‏ٍير ول َا زائِد ٌة
اِنتهى .
والث َّانِي ي ُكو ُن
79