Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...

Kap. 3: Das Relativitätsmärchen
der Öffentlichkeit, werden jedoch bekämpft z.B. durch die Verweigerung einer Einreiseerlaubnis
„aus politischen Gründen“ für Prof. O. Kraus (Prag), der am 2. Sept. seinen Vortrag
halten sollte: „So wird die Relativitätstheorie durch die Paßbehörden geschützt“ (S. 584).
Einem anderen Mitarbeiter der Arbeitsgemeinschaft ist die Verweigerung weiterer Publikationsmöglichkeit
in einer „sehr angesehenen physikalischen Zeitschrift“ angedroht worden,
wenn er sich weiter „als Gegner der Relativitätstheorie betätigen werde. So beweist man die
Richtigkeit einer Sache. Ist da nicht eine Arbeitsgemeinschaft zur Erhaltung reiner Wissenschaft
ein dringendes Bedürfnis?“ (S. 584).
Die Beobachtungen der Sonnenfinsternis 1919 in Principe und Sobral liefern keineswegs
eine Bestätigung der ART: die Platten von Sobral liefern ein zu kleines Ergebnis, und die
Platten von Principe sind, wie die Beobachter selbst zugeben, nicht zu gebrauchen, und man
sucht noch nach den Gründen dafür und beabsichtigt, die Beobachtungen 1922 und 1923 zu
wiederholen. Die Rotverschiebung der Spektrallinien ist einwandfrei nicht beobachtet, weil
die Messungen einhundertmal genauer sind als der gesuchte Effekt. Diese Sachverhalte werden
nicht berichtet: deshalb schaden diejenigen der Wissenschaft, „die mit unwissenschaftlichen
Mitteln eine Sache als richtig hinstellen und vor der Erörterung schützen wollen“ (S. 584).
Skizziert hier die ersten Anfänge (Nr. 39 erschien am 2. Oktober 1920) des Unterdrückungs-,
Verleumdungs- und Lügensystems, das bis heute als einziger Grund und Schutz die Theorie
vor der öffentlichen Blamage bewahrt. Insgesamt sind schon Ende 1920 fast alle Ingredienzien
des Relativistik-Systems beisammen: verleumderischer Antisemitismus-Vorwurf, soziale
Unterdrückung, zynischer Machtmißbrauch aller Einflußmöglichkeiten - und alles sind Erfolge
der Physik!
1920 L. Ripke-Kühn: Kant contra Einstein
257
1920
RIPKE-KÜHN, LEONORE:
Kant contra Einstein: Beiträge zur Philosophie des deutschen Idealismus / Lenore Ripke-
Kühn. Erfurt: Keysersche Buchh. 1920. 40 S.
(Beiträge zur Philosophie des deutschen Idealismus. Beiheft 7.)
Kritisiert die Theorien Albert Einsteins als grundsätzlichen, erkenntnistheoretischen Relativismus
(S. 4): „Einsteins Relativitätstheorie ... ist als Gesamtdenkform unhaltbar, weil sie
den Begriff der theoretischen Wirklichkeit durch einen Relativismus zerstört, der sie selbst
unter seinen Trümmern begraben muß.“
Verwegenheit, mathematische Kultur
„Über den Begriff des Raumes in entsprechender Weise hinwegzuschreiten, ist
auch wohl nur als Verwegenheit mathematischer Kultur einzutaxieren.“
H. Minkowski: Raum und Zeit. Vortrag 1908 in Köln. Abdruck in: Das Relativitätsprinzip.
Lorentz / Einstein / Minkowski. 6. Aufl. Darmstadt 1958, S. 60.
Füsyk-Blyte Nr. 27
Textversion 1.2 - 2004 G. O. Mueller: SRT.