Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...

Kap. 3: Das Relativitätsmärchen
le droit de diviser. Si vous en rejetez une partie, vous êtes fatalement conduit à rejeter le tout:
ce qui supprime toute possibilité de connaissance“ (S. 20). Die Relativisten selbst sagen, daß
ihre behaupteten Folgen der Theorie den intuitiven Erkenntnissen unseres Erkenntnisapparats
widersprechen: solange die Relativisten die „question préalable“ nach der unauftrennbaren
Einheit unseres Erkenntnisapparats nicht als unberechtigt erweisen können, brauchen sich
die Physiker mit den Einzelheiten der Theorie nicht zu befassen (S. 20). - Es ist eine Täuschung
der Öffentlichkeit, wenn Relativisten behaupten, der MMV sei „incompatible avec tout autre
théorie que celle d’Einstein“ (S. 22). - Die Äther-Hypothese erklärt Tausende von wichtigen
Phänomenen: bisher hat sie nur drei optische Phänomene nicht erklärt, die erst durch technisch
perfektionierte Techniken (d.i. der MMV) bekannt geworden sind oder auf sehr verschiedene
Weise erklärt werden können (S. 22).
Während 1920 in Bad Nauheim und 1922 in Leipzig die Theorie schon als alleinselig-machend
eingesetzt und die Freiheit der Diskussion in den deutschen naturwissenschaftlichen Fachzeitschriften
abgeschafft worden war, wird 1923 in Italien, in der international bedeutenden
„Scientia“, eine gründliche Diskussion „in größter Freiheit“ eröffnet, und zwar „natürlich“.
Dort hat kein „Reichskanzler der Physik“ für Friedhofsruhe und Ordnung gesorgt: glückliches
Italien!
1923 A. Döblin: Die abscheuliche Relativitätslehre
DÖBLIN, ALFRED:
Die abscheuliche Relativitätslehre.
In: Berliner Tageblatt. Abendausgabe. 1923, 24. Nov.
Erwiderung v. E. Fuld: Der Abscheu vor der Relativitätslehre. Berliner Tageblatt.
Morgenausgabe. 1923, 2. Dez.
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1923
Zitiert nach Gehrcke: Massensuggestion. 1924, S. 99: Döblin hat vergeblich versucht, die
allgemeinverständliche Darstellung der Theorie von Einstein zu verstehen; will sich nicht
„um sein angeborenes Recht auf Erkenntnis der Welt prellen“ lassen; es sei „eine beispiellose
Arroganz der Mathematiker, sie allein hätten die Augen für die Dinge ... Die Relativitätslehre
... wird von Millionen Gebildeter teils nicht begriffen, teils wissen sie nicht, was sie damit
anfangen sollen. Wer aber ist es, der sie dazu drängt, die Lehre so überaus ernst und wichtig
zu nehmen? Die Hierarchie der Wissenschaftler, der Geheimbund, die Verschwörung und
Freimaurerei der Mathematiker.“
Döblin hat schon 1923 instinktiv richtig erkannt, daß die Theorie nur mit der Arroganz der
Macht durchgesetzt wird, daß die gebildete Öffentlichkeit von der Hierarchie der Wissen-
Gewaltige Umwälzung, größter Sieg, Gigant, wie Kopernikus und Newton
„Die Entdeckung der Relativität der Zeit bedeutet eine gewaltige Umwälzung in
der Anschauung des Menschen über die Natur. Sie ist einer der größten Siege der
menschlichen Vernunft über den Konservatismus jahrhundertealter Vorstellungen
und ist nur mit der Entdeckung der Kugelgestalt der Erde vergleichbar. [...] Der
damals erst Fünfundzwanzigjährige [Einstein] rückte damit in die Reihe der
Giganten des Menschlichen Geistes, und er wurde zu einem Wegbereiter der
Wissenschaften wie Kopernikus und Newton.“
L. D. Landau, J. B. Rumer: Was ist die Relativitätstheorie? 13. Aufl. Leipzig 1989,
S. 34.
Füsyk-Blyte Nr. 41
Textversion 1.2 - 2004 G. O. Mueller: SRT.