Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...

Kap. 3: Das Relativitätsmärchen
Mittelstaedts Botschaft 1994 lautet unverändert: die Kritik ist keine Kritik, sondern Streit,
und der ist völlig unsachlich, also ohne Vorbringen von physikalischen Argumenten; die
Kritiker sind gar keine Kritiker, sondern „Gegner“, aber nur vermeintliche, also irgendwie
gar keine richtigen, sozusagen nur eingebildete Gegner, alles falsch verstehende, nur unsachlich
und ideologisch argumentierende Leute wie z.B. NS-Ideologen.
Lenard und die anderen, äußerst wenigen Theoriekritiker, die ihre berechtigte und überwiegend
glänzende physikalische Argumentation mit antisemitischer Hetze verbanden, haben schwere
historische Schuld auf sich geladen, indem sie den Relativisten den Anschein einer
Berechtigung zur pauschalen Verleumdung der Kritik lieferten, den die Öffentlichkeit bis
heute nicht durchschauen kann: der erfundene Antisemitismus als Rettungsanker für eine
haltlose Theorie ist probates Mittel, hat sich glänzend bewährt.
Von den 19 Unterzeichnern des „Handzettels“ ist nach unserem gegenwärtigen Kenntnisstand
Ph. Lenard der einzige, der antisemitische Argumente in seine physikalische Kritik eingeführt
hat; die anderen 18 Unterzeichner haben diesen Weg nicht beschritten. - Vgl. Kap. 1:
Einleitung, S. 37-40 (Antisemitismus).
Der Traditionsbruch in der Naturwissenschaft
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1922
Die Machtergreifung einer Fraktion mit anschließender vollständiger Säuberung und
Ausschaltung aller Kritiker, so weit der Arm der Physik-Machthaber reicht, dabei nach Kräften
unterstützt durch die gesamten offiziellen Naturwissenschaften, unter Abschaffung der Freiheit
von Lehre und Forschung auf dem Gebiet der theoretischen Physik und Geheimhaltung des
ganzen Geschehens vor der ahnungslosen, gutgläubigen Öffentlichkeit durch Beherrschung
und Manipulation der Medien - dies ist nach dem Selbstverständnis, wie es die akademischen
Institutionen und Gremien in ihren Sonntagsreden zu verbreiten pflegen, ein Traditionsbruch
von ungeheurer Tragweite und, so weit wir sehen, von absoluter Einmaligkeit in den pluralistisch
verfaßten Gesellschaften der westlichen Länder. Der Bruch wurde 1922 handgreiflich
durch die Diskrepanz der Worte Max Plancks von der Freiheit und dem vor dem Eingang
verteilten „Handzettel der 19“.
Diesen Traditionsbruch in der Öffentlichkeit zu vermitteln, eine Untersuchung der historischen
Schuld an der Abschaffung der Wissenschaftsfreiheit und der daraus resultierenden Verhinderung
der Forschung zu veranlassen und eine allgemeine, öffentliche Diskussion und Rehabilitierung
der seit acht Jahrzehnten verleumdeten und unterdrückten Kritik zu erreichen, ist
der Zweck unseres Forschungsvorhabens und der vorliegenden Dokumentation, die wir als
Schwarzbuch der Relativistik verstehen.
No one has attempted to refute
„He‘s always been interested in relativity, and repeated the Michelson-Morley
experiment with quartz crystal in 1937 and with radio waves in 1955, when he
first pointed out a basic error in the theory. „No one has attempted to refute my
arguments“, Dr. Essen told us, „but I was warned that if I persisted I was likely to
spoil my career prospects.“
L. Essen in: Wireless world. 84. 1978, Oct., Nr. 1514, S. 44.
Füsyk-Blyte Nr. 36
Textversion 1.2 - 2004 G. O. Mueller: SRT.