Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...
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Kap. 3: <strong>Das</strong> <strong>Relativitätsmärchen</strong><br />
um den „Erdmittelpunkt“ genannt: Anderson korrigiert, daß <strong>die</strong> Drehung der Fixsterne um<br />
<strong>die</strong> „Himmelsachse“ erfolgt.<br />
Nach Reichenbach soll durch <strong>die</strong> (scheinbare) Bewegung der Sterne ein Gravitationsfeld<br />
entstehen; „Also jeder Stern macht, so zu sagen, sich selbst ein Gravitationsfeld, welches<br />
den betreffenden Stern um <strong>die</strong> Himmelsachse im Kreise dreht. Aber warum bilden <strong>die</strong><br />
Mittelpunkte aller <strong>die</strong>ser Kreise eine gerade Linie (<strong>die</strong> Himmelsachse)? Durch blinden Zufall?<br />
Und warum geht <strong>die</strong>se gerade Linie durch den Mittelpunkt der Erde? Auch durch Zufall?<br />
Und warum bewegen sich alle Sterne parallel <strong>und</strong> nach gleicher Richtung? Jeder Stern könnte<br />
sich ja ein beliebiges Gravitationsfeld durch seine Bewegung in beliebiger Richtung machen!“<br />
(Sp. 35-36).<br />
Die Annahme der Relativisten, das vom (scheinbar) bewegten Stern erzeugte Gravitationsfeld<br />
nehme mit der Entfernung des Sterns von der Drehachse zu, wird bereits durch gegenteilige<br />
Beobachtungen auf der Erde widerlegt, wonach das Gravitationsfeld auf dem Montblanc<br />
merklich schwächer ist als in tieferen Gegenden: „Also nimmt <strong>die</strong> Stärke des Gravitationsfeldes<br />
mit der Entfernung von der Himmelsachse nicht zu, sondern ab“ (Sp. 36). - Analysiert in<br />
gleicher Schärfe Reichenbachs Karussell-Analogie (Sp. 37) <strong>und</strong> das Beispiel der Fliege in<br />
Einsteins frei fallendem Äquivalenzkasten (Sp. 38).<br />
Anderson verzichtet noch auf den logisch nächsten kritischen Schritt. Die Behauptungen der<br />
Relativisten für <strong>die</strong> Erde (Drehung des Fixsternhimmels) müßten nämlich ebenso für alle (!)<br />
anderen sich drehenden Himmelskörper (z. B. <strong>die</strong> Sonne <strong>und</strong> <strong>die</strong> Planeten des Sonnensystems)<br />
gelten, ein <strong>und</strong> derselbe Fixsternhimmel müßte sich also zugleich (!) in verschiedenen (!)<br />
Achsen drehen. Die Kritik der ART zeigt eine völlige Analogie zur SRT: <strong>die</strong> Relativisten<br />
konstruieren ihre Version von Relativität immer nur für ein einziges Paar von zwei Systemen;<br />
da in der Wirklichkeit meist aber noch einige andere Systeme der gleichen Art existieren,<br />
sprengt deren Einbeziehung sofort <strong>die</strong> absurden Konstruktionen.<br />
1921 H. Dingler: Physik <strong>und</strong> Hypothese<br />
261<br />
1921<br />
DINGLER, HUGO:<br />
Physik <strong>und</strong> Hypothese: Versuch e. induktiven <strong>Wissenschaft</strong>slehre nebst e. kritischen Analyse<br />
der F<strong>und</strong>amente d. Relativitätstheorie. Berlin (usw.): de Gruyter 1921. 200 S.<br />
Bildet zusammen mit seinen „Gr<strong>und</strong>lagen der Physik“ (1919) eine Einheit, gewissermaßen<br />
den zweiten Band. - Die Kritik der beiden Theorien zieht sich durch den gesamten Text, ist<br />
jedoch im Teil 4 (S. 150-188) im Zusammenhang dargelegt.<br />
Genialität auf jeden Fall, ob richtig oder falsch<br />
„Die Relativitätstheorie mag man für richtig oder falsch halten, es äußert sich<br />
auf jeden Fall in ihr eine Genialität, <strong>die</strong> auf anderen Gebieten der Physik schon<br />
zu den schönsten Ergebnissen geführt <strong>und</strong> ihm ver<strong>die</strong>ntermaßen Weltruhm<br />
verschafft hat.“<br />
Max v. Laue: Zur Erörterung über <strong>die</strong> Relativitätstheorie. In: „Tägliche R<strong>und</strong>schau“, Berlin,<br />
Mittwoch, 11. August 1920. Abdruck in: P. Weyland: Betrachtungen über Ein-steins<br />
Relativitätstheorie <strong>und</strong> <strong>die</strong> Art ihrer Einführung. Berlin 1920, S. 27.<br />
Füsyk-Blyte Nr. 29<br />
Textversion 1.2 - 2004 G. O. Mueller: SRT.