internet humor about stalin netinalju stalinist - Eesti Rahvaluule

Арво Крикманн
мотивирующие актуализацию анекдотов или ссылки на них и больше
всего напоминает (особенно в чатах и рассылочных листах)
натуральную устную форму распространения анекдотов.
Соответственно и интернет-анекдоты о Сталине, как выдержку
из общей массы интернет-анекдотов, можно разделить на три уровня
фольклорности:
1) механические копии с ранних интернет-текстов, у которых отсутствует
контекст;
2) самостоятельные репродукции текстов, у которых также отсутствует
контекст;
3) спонтанное рассказывание или цитирование анекдотов в различных
контекстах (вышеупомянутые чаты и рассылочные листы,
статьи в электронных журналах и газетах, электронные версии книг
и т. п.).
Анекдоты, представленные большим количеством текстов, в плане
этой градации оказываются весьма разными: некоторые множатся именно
путем механического копирования, другие – путем пересказывания, но
вне бесконтекстовых источников, третьи особенно склонны вспоминаться
именно в ходе всякого рода «практического» общения, кажется, что в них
есть постоянная жизненная необходимость. Какие факторы являются
причиной такого деления, я пока сказать не могу.
Соотношения субжанров и стереотипы
Здесь следует вкратце поговорить о различиях обычного и так
называемого исторического анекдота. Эта разница, подобно разнице
между нарративной, формульной и афористической шуткой, не совсем
ясна. В эстонской фольклористике различий между ними не делается
вообще, хотя в некоторых других языках они различаются. В эстонском
языке anekdoot (в последнее время также и nali) означает современную
юмористическую формулу или короткий нарратив, заканчивающийся
пуантом, «концовкой». Это – явление, которое в английском языке имеет
название joke, в немецком der Witz и в финском vitsi.
Современный анекдот, с одной стороны, отличается от более
старого фольклорного нарратива комического содержания, но без
эффектной концовки, типичными подвидами которого являются
24