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querido. A los ladrones por ejemplo se les dejaba una leyenda pintada con sangre
en su pecho que decía “por ladrón”, o porque era sapo “entonces pues lo
mataban y con la misma sangre le escribían aquí ‘por sapo’” (testimonio). A las
madres de las niñas que fueron convertidas en mujeres de Hernán Giraldo y
que estaban, o se asumía que estaban, flirteando se les hizo saber que sus hijas
fueron asesinadas por infidelidad.
Patrón, la mujer suya de Quebrada del Sol está, yo la vi en un visaje raro con no se
‘quiencito’. “¿Ah, sí? Bueno, vaya usted y dese cuenta bien como es esa vaina”. “Patrón,
yo los vi”(…) “Ah, bueno, vaya y mátelos a los dos y dígale a los papás por qué la maté;
y dígale, y sepa, por ejemplo, ese muchacho, por qué se murió. Y mataban a la muchacha
y mataban al otro. “Señora, ahí le mataron a su hija”. “No, pero cómo así, que es que era
mujer del Patrón”. ‘Sí, es que el Patrón fue el que la mandó a matar, y ¿sabe por qué la
mandó a matar? por infiel, por cachona”.
En muchos casos la acción no se limita a la eliminación del contraventor, a ella
se adicionan huellas que hagan temer no solo a la muerte sino al sufrimiento
que la precedió.
Otras formas de aleccionamiento utilizadas fueron el escarmiento público. Un
ejemplo de ello fue narrado así:
A una mujer, por ejemplo, que se ponía a quitarle el marido a otra, pues se castigaba de
alguna manera que eso implicara para ella algún tipo de, no sé, como de humillación,
como de desprestigio. Era por ejemplo cogerla y ponerle un letrero en la espalda, grande,
diciendo: “Por pelear un pene” o algunas cosas así, con palabras más grotescas, más
brutales. Y ponérsele un letrero así en la espalda y otro así y ponerla a barrer calles todo
el día. Dos días barriendo calles para que todo el mundo la viera y supiera que esa era la
persona que, o sea, algún tipo de desprestigio ¿no? (testimonio).
Otro mecanismo esencial de coerción es el control de la movilidad. Ello
posibilita saber los movimientos de las personas de la comunidad; detectar
rápidamente la presencia de nuevas personas; identificar posibles infiltrados,
descubrir quién puede estar trayendo y llevando información. Los retenes ubicados
en El Aguacatal y en Casa de Tabla, los Radio Chispas, los censos, las
listas de trabajadores, la expedición de permisos, la red urbana y las redes sociales
afines a Giraldo fueron esenciales en este cometido.
Ejemplos de ello son el control que Giraldo implementó sobre los funcionarios
y las funcionarias públicas a quienes se les asignaba el territorio de Giraldo para
llevar a cabo su trabajo; debían contar con la autorización del Patrón y no les
era permitido llevar celulares (testimonio). La alta afluencia de “raspachines”
y los riesgos que ello podría significar en términos de que entre ellos hubiese
infiltrados o que después de trabajar en la zona llevaran información importante
para el enemigo exigió implementar mecanismos de control. Los dueños de
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