ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada
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El sermón del monte de los Olivos y los pasajes colaterales I-IV / 827<br />
del anticristo podrá prevalecer contra sus enemigos, pero contra los<br />
enemigos que están dentro de su esfera de influencia.<br />
(d) A la mitad de los siete<br />
El resto del capítulo11 y todo el capítulo 12 son claramente<br />
escatológicos. La abominación desoladora de Daniel 9.27 será establecida<br />
“a la mitad de la semana (los siete)”, es decir, a la mitad del<br />
septuagésimo período de siete años. Es evidente que la abominación<br />
de Daniel 11.31 y 12.11 es el mismo evento. Ahora se nos informa<br />
que “Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la<br />
abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días” (Daniel<br />
12.11). Mil doscientos noventa días son tres años y medio, más otro<br />
mes. Yo opino que el mes extra cubre el conjunto de eventos intensos<br />
que ocurren “a la mitad de los siete”. El significado de “a la mitad de<br />
la semana” es explicado por la frase, “por tiempo, tiempos, y la mitad<br />
de un tiempo” en Daniel 12.7. 4 La frase, “tiempo, tiempos, y la<br />
mitad de un tiempo” ocurre también en Daniel 7.25, 11.7, y en Apocalipsis<br />
12.14. En estos tres casos, creo que se refiere a la segunda<br />
mitad del septuagésimo siete de Daniel. De manera semejante, pienso<br />
que los “mil doscientos sesenta días” de Apocalipsis 12.6 y los “cuarenta<br />
y dos meses” de Apocalipsis 13.5 se refieren a la segunda mitad<br />
del septuagésimo siete. El período de mil doscientos noventa días de<br />
Daniel 12.11 ha sido mencionado. No tengo información acerca del<br />
significado de los 1.335 días mencionados en Daniel 12.12, excepto<br />
que incluyen los tres años y medio de la segunda mitad del septuagésimo<br />
siete, más los treinta días extras de Daniel 12.11, y cuarenta y<br />
cinco días más. El hecho de que hay una bendición al final de los<br />
1335 días (v. 12) podría sugerir que los cuarenta y cinco días adicionales<br />
son dedicados a la limpieza y a los ajustes, después de la destrucción<br />
de los ejércitos de la bestia.<br />
Creo que tanto los cuarenta y dos meses de Apocalipsis 11.2<br />
como los 1260 días de Apocalipsis 11.3 se refieren a la primera mitad<br />
del septuagésimo siete de Daniel.<br />
5. Resumen<br />
El repaso de la escatología de Daniel que hemos hecho no pretende<br />
ser una exégesis completa, pero he tratado de dar suficiente trasfondo<br />
a las palabras de Cristo en el sermón del monte de los Olivos,<br />
“cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que<br />
4 Para entender el uso de “tiempo”, vea Daniel 4.16,23,25,37; 11.24. Esta palabra es un sustantivo<br />
en hebreo, arameo, o griego.