ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

La escatología del libro de Apocalipsis I-VII / 881
(e) Las consideraciones contrarias
Hay ciertas dificultades con mi sugerencia de que la multitud
innumerable de Apocalipsis 7.9-17 ha sido sellada en el mismo movimiento
evangelístico mencionado antes en este capítulo. (1) Se dice
en el versículo 14, “Estos son los que han salido de la gran tribulación,
y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre
del Cordero.” La sintaxis del artículo griego requiere que busquemos
en el contexto lo que ha sido designado por el artículo. La gran tribulación
mencionada ha sido descrita en Apocalipsis 6.12-17. Ya que el
tiempo de la tribulación se da en el contexto inmediatamente antes,
no tenemos que buscar otro para explicar el versículo 14. El hecho de
que haya otras tribulaciones en las Escrituras, que la tribulación es
algo común en la iglesia durante este siglo (Hechos 14.22), y que
Cristo predijo una tribulación breve después de la abominación, la
peor que jamás hayan experimentado sus elegidos (Mateo 24.21;
Daniel 12.1), estos hechos no significan que la “tribulación” mencionada
en 7.14 no sea la misma del contexto anterior.
La tribulación de Apocalipsis 6.12-17 no puede ser la misma que
fue mencionada por Cristo en el sermón del monte de los Olivos (Mateo
24.21,22; Marcos 13.19-20), porque Jesús dijo que habría disturbios
cósmicos inmediatamente después de la tribulación de esos días (Mateo
24.29; Marcos 13.24). Al contrario, la tribulación que ocurre cuando se
abre el sexto sello es seguida por un tiempo de paz y de evangelización.
(2) Si esta multitud innumerable son los que son salvos durante
la tribulación de Apocalipsis 6.12-17, y si la visión del tiempo de paz
cuando sellan a los siervos de Dios viene después de esta (Apocalipsis
7.1), ¿cómo puede ser que esta multitud sea resultado del mismo
movimiento evangelístico? Esto es una pregunta acerca de la impresión
que deja todo el pasaje. Parece que Juan está diciendo que esta
multitud es parte del mismo programa. De hecho, sabemos que el
programa de evangelización en que los elegidos son sellados por el
Espíritu Santo es un programa para toda esta era. Postulo un tiempo
de catástrofe (posiblemente una guerra atómica, pero posiblemente
algo muy diferente), y postulo un tiempo en que los elegidos se acerquen
al Señor. Esto será seguido por un programa de evangelización
de los judíos, incluso podría ser parte del mismo programa.
(3) Hay otra dificultad que se presenta: la multitud innumerable
de los versículos 9-17 están delante del trono de Dios. Están entre los
muertos benditos. No hay indicación de que hayan experimentado la
resurrección. Más bien pertenecen a aquellas almas en 6.11 que fue-