ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

878 / Teología Sistemática
recorrer la tierra” (v. 10). Los caballos de Zacarías 6.1-8 son “los
cuatro vientos de los cielos, que salen después de presentarse delante
del Señor de toda la tierra” (v. 5).
La iglesia apostólica, el caballo blanco, salió con mucha fuerza
para conquistar. El mundo romano fue evangelizado. El arco a veces
simboliza la Palabra de Dios (Habacuc 3.9; Salmo 58.7).
El caballero que montaba el caballo bermejo (rojo) tenía una espada,
quitando la paz de la tierra. Esto simboliza el tiempo de los
mártires antes de Constantino. El caballo negro, con hambre, sugiere
la pobreza espiritual que prevaleció durante la edad media. El caballo
amarillo, seguido por la muerte y el Hades, podría sugerir la
condición de la cristiandad antes de la Reforma.
2. Los mártires en el cielo
La apertura del quinto sello introduce una visión de mártires en
el cielo. Pero dice específicamente que no es el período final de su
sufrimiento en la iglesia. Otros mártires sellarán su testimonio con su
sangre (Apocalipsis 6.11). Hubo muchos mártires antes del tiempo
de Juan Hus, durante muchos años, y ¡habrá muchos más!
3. El sexto sello
La apertura del sexto sello (Apocalipsis 6.12-17) presenta disturbios
cósmicos terribles. El estudiante debería recordar que Cristo,
en el sermón del monte de los Olivos, declaró que estos disturbios no
son la señal del final (Mateo 24.6,7; Marcos 13.7,8; Lucas 21.9-12).
Reyes y gobernadores inconversos, hombres ricos y poderosos,
esclavos también, todos tratarán de esconderse del que está sentado
en el trono, y de la ira del cordero. Dirán “el día de la ira ha llegado”.
Pero estas reacciones no comprueban que el sexto sello es el día de la
ira. No es nada más que una reacción de los impíos al desastre cósmico.
Juan aclara que en un sentido, la ira de Dios comienza con la
séptima trompeta (11.18).
Yo pienso que los disturbios del sexto sello deben entenderse tanto
literalmente como en sentido figurado. Son muy enfáticos. Posiblemente
nosotros, en nuestro siglo, estemos a punto de experimentar
estas catástrofes. Los desastres de la naturaleza podrían simbolizar
guerra atómica. Lo que sea el significado, es algo traumático.
(a) La transición
Después de los tumultos del sexto sello, Juan continúa con una
descripción de paz mundial, y de la evangelización de judíos y genti-