ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

938 / Teología Sistemática
milenio no es una edad de perfección. Es una edad del gobierno perfecto
de Cristo, pero será algo semejante al huerto de Edén antes de la caída,
en que, cuando Dios permitió la tentación, el pecado se manifestó.
Hay muchas indicaciones en las Escrituras de que Cristo reinará
sobre este mundo en un gobierno perfecto, en que los santos resucitados
participan, pero en un mundo donde la perfección absoluta no ha sido
completamente restaurada.
Hemos visto que en el primer evento del período del reino, se
derrama la ira de Dios en siete etapas sucesivas sobre el reino de la
bestia. Pablo describe el reinado milenial de Cristo así, “Porque preciso
es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo
de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte”
(1 Corintios 15.25,26).
Isaías, en sus últimos capítulos, indica algunas de las condiciones
meleniales. Pienso que Isaías está hablando del milenio en
65.20,21. “No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo
que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el
pecador de cien años será maldito. Edificarán casas, y morarán en
ellas; plantarán viñas, y comerán el fruto de ellas.”
También me inclino a pensar que su referencia al nacimiento de
una nación “en un día” (Isaías 66.8) está hablando del tiempo cuando
Israel entera vuelve al Señor, después del rapto de la iglesia, tal como
predice Pablo en Romanos 11.26. También sugiero que Isaías 66.19,20
se refiere, no tanto a la edad misionera de ahora, sino a los primeros
años del milenio. En ese período, serán evangelizadas las personas
que viven en lugares aislados, y que no habían aceptado la marca de
la bestia. Me fascina la idea de que traerán a hombres al Señor “en
caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos”! (Isaías 66.20).
Isaías 66.23,24 se puede entender como una descripción de las
condiciones de la “nueva tierra”, si interpretamos los “cadáveres”
como lenguaje figurado, hablando de los perdidos experimentando
“la segunda muerte” en el “lago de fuego”. No obstante, parece más
aplicable al milenio, que precede la resurrección del resto de los muertos”
(Apocalipsis 20.5, 12-15).
Hay predicciones interesantes en Zacarías, especialmente el último
capítulo, los últimos versículos, que sugieren algunos de los problemas
que serán administrados bajo el gobierno de Cristo.
Cuando Cristo predijo que sus apóstoles juzgarían las doce tribus
de Israel (Mateo 19.28; Lucas 22.30), y cuando Pablo declaró
que nosotros juzgaríamos al mundo, y que por lo tanto, debemos