ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

La escatología del libro de Apocalipsis I-VII / 873
nos; y su número era millones de millones, que decían a gran voz: El
Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la
sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y a todo lo
creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el
mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en
el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por
los siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los
veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que
vive por los siglos de los siglos” (vv. 11-14).
Esta evidencia será suficiente para mostrar que Juan consideraba
su visión del Cordero el equivalente de la visión del Hijo del Hombre
en Daniel, cuando recibió el reino sobre la gente de toda la tierra.
V. LOS SELLOS, LAS TROMPETAS, Y LAS COPAS
Es notable en los siguientes capítulos del Apocalipsis, que hay
una serie de siete sellos, siete trompetas, y siete copas. También es
igualmente notable que hay explicaciones y cuadros intercalados en
estas series, aparentemente sin ningún orden formal. Insto a que evitemos
cualquier interpretación a priori de esta materia. En particular,
quiero protestar en contra de una presuposición común, de que
estas series son repeticiones, es decir, de que los sellos, las trompetas,
y las copas son sincronizados, o simultáneos. No hay razón a priori
para suponer que son simultáneos. Tampoco hay ninguna razón a
priori para suponer que no lo son. La pregunta es, ¿qué indica el
texto mismo acerca de su propia organización? Insisto que examinemos
cada sección por sí misma, buscando su relación con el resto del
libro. Sugiero que busquemos tanto evidencia para probar que son
simultáneos como evidencia para comprobar que debemos interpretarlos
como una secuencia cronológica.
Quisiera presentar ahora algunas razones para sostener la teoría
de que los sellos, las trompetas, y las copas son una serie sucesiva, y
que no son simultáneos.
Al sonar la segunda trompeta, un tercio del mar se convierte en
sangre, y un tercio de los seres vivientes en el mar son destruidos; en
contraste, al vertir la segunda copa, el mar entero se convierte en
sangre, y todos los seres vivientes del mar se mueren. Al sonar la
tercera trompeta, un tercio del agua fresca se pone amarga; en contraste,
al vertir la tercera copa, todo el agua se convierte en sangre. Al
sonar la cuarta trompeta, el sol y la luna se oscurecen un tercio del
tiempo; al vertir la cuarta copa, el calor del sol aumenta. Claramente