ESCATOLOGÍA - Iglesia Reformada

882 / Teología Sistemática
ron muertos “por la Palabra de Dios y el testimonio”. Dice de ellos
“que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara
el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían
de ser muertos como ellos”. La multitud de Apocalipsis 7.9-17 no
son llamados mártires, pero el hecho de que han salido de un tiempo
de tribulación indica que tienen el espíritu de mártires, y, como se
dijo arriba, están entre los muertos en el cielo.
Por otro lado, los 144.000 que son sellados (7.1-8) no han muerto
como mártires, y no están entre los muertos benditos. No se ve que
hayan pasado de esta vida, hasta que están en el monte celestial de
Sion en el capítulo 14.
Se debe admitir, por lo tanto, que la multitud innumerable del capítulo
7 se distingue de los 144.000 sellados en dos aspectos: 1) Se dice que
han salido de la gran tribulación, y 2) Están con los muertos benditos en el
cielo. A pesar de estas dos diferencias, me parece que es correcto interpretar
los eventos de la apertura del sexto sello, y del capítulo 7 entero, como
un tiempo grande de evangelización mundial. Muchos serán ganados para
Cristo, incluyendo un número redondo de tribus de Israel, y una multitud
innumerable que se muere en un tiempo dificultoso.
(f) Las certezas
Debo decir que no puedo ser dogmático con todos los detalles de esta
interpretación. Pero puedo sugerirla como posible, y aún probable. Entre
las certezas, sin embargo están: 1) el hecho de que el sexto sello presenta
un tiempo de dificultad y disturbios, 2) el hecho de que muchos de las
tribus de Israel serán regenerados, y 3) el hecho de que una multitud
innumerable de todas las naciones de la tierra estará entre los redimidos
en el cielo, habiendo salido del tiempo difícil mencionado en el contexto
4. El séptimo sello
“Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como
por media hora” (8.1). Alford aclara que, mientras los otros sellos
son introducidos con la palabra “cuando” (hote), una referencia a un
tiempo particular, el séptimo sello se introduce con la palabra hotan,
que es menos definido. Dice que la distinción entre estas palabras es
difícil de traducir. No obstante, la diferencia se nota en el texto. El
séptimo sello es el evento final necesario para revelar el interior del
rollo, que corresponde a la copia original de un documento oficial
como un contrato. Lo exterior es una copia, o quizás un resumen.
El sentido de la palabra traducido “cuando” – quizás podríamos
decir “cuando sea” – enfatiza la importancia de la conclusión de la